首頁即時動態(tài) 第五站洛陽，簡一攜酈波詮釋家庭教育與傳承之道

第五站洛陽，簡一攜酈波詮釋家庭教育與傳承之道

來源：家居百科時間：2020年12月18日 23:20

洛陽，在這片居天下至中的土地上，曾結出無數(shù)的文化碩果，散出無數(shù)的歷史高光。

拂去十三朝古都的歷史滄桑，如今的洛陽散發(fā)著傳統(tǒng)與現(xiàn)代碰撞摩擦的新氣息，依然居者心怡，來者心悅。

12月19日，簡一×網(wǎng)易“讓家人住得更好——傳承·美好家文化大講堂”來到洛陽，以家的情感慰藉為點，以中華歷史文化為線，串聯(lián)起家庭教育與文化傳承之間的絲絲縷縷聯(lián)系。值得一提的是，主辦方還特別邀請到南京師范大學文學院教授、《百家講壇》特約主講人、“中國詩詞大會”文化嘉賓酈波教授到場分享，與近千位設計師、簡一摯友共同探討新時代家庭教育與傳承之道。

簡一的責任與使命：詮釋“美好家文化”，讓家人住得更好

好的溝通是良性的、雙向的，不僅表現(xiàn)為企業(yè)重視消費者，更是消費者對企業(yè)的長久支持與信賴，而“傳承·美好家文化大講堂”就是簡一與消費者溝通互動的橋梁。自11月24日起，簡一×網(wǎng)易“傳承·美好家文化文化大講堂”已經(jīng)走過沈陽、重慶、濟南、深圳四座城市，與眾多位設計師、簡一新老客戶分享美好家文化，觸摸文化傳承密碼。

在致辭環(huán)節(jié)，簡一大理石瓷磚洛陽品牌服務商傅冬表示，作為一個有責任心的企業(yè)，簡一始終關注“讓家人住得更好”，始終與消費者站在一起。除了為消費者打造舒適的居住空間，簡一更是注重精神文化的傳播與傳承。未來，簡一將繼續(xù)以實際行動推動中國傳統(tǒng)文化傳播，希望大家能通過“傳承·美好家文化文化大講堂”體會到美好家文化的思想碰撞，與簡一共同傳誦洛陽人的美好品質，豐富家文化新時代的意義。

“2020年是一個特殊的年份，太多不可預期的因素觸發(fā)了大家對家庭關系的認知與思考，我相信，在簡一與用戶的文化傳遞過程中，我們都能相互促進，共同成長?！焙喴粨从牙詈平鼙硎荆瑑?yōu)秀傳統(tǒng)文化需要有人堅持發(fā)揚光大，簡一堅持對家文化的傳播，意義非凡。

懷著對消費者的感恩之心，懷著對傳統(tǒng)中華文化的繼承與踐行之誠心，簡一洛陽服務商團隊為現(xiàn)場來賓帶來了一首《感恩之心》歌曲表演。

酈波教授：“父親的深度母親的溫度”，幫助孩子釋放更好的自我

“千年萬年興廢，花月洛陽城”。從洛陽城的起源講起，酈波教授旁征博引，對華夏文明史進行了深入淺出的講解，分析了中國“家文化”的源頭和中國古代教育的發(fā)展史。在分享過程中，酈波教授有時會突然從演講的主線上跳出，講完一段見聞或背誦幾首詩詞后，又自然地回到分享主題上，其深厚的傳統(tǒng)文化功底以及輕松有趣的演講風格，為現(xiàn)場來賓們帶來了一場文化盛宴的同時，也引發(fā)大家的情感共鳴與深刻思考。

酈波教授表示，他的博士論文研究的正是中國家訓文化，家訓文化的起點是從《尚書·無逸》中周公教導成王開始的，歷史上“孟母三遷”典故其實也是一個不斷接近優(yōu)質教育資源的過程。

教育學的本質是要幫助孩子釋放出更好的自我，這需要“父親的深度，母親的溫度”,“母親的溫度”在于激起孩子對希望和信仰的追求，“父親的深度”在于培養(yǎng)孩子科學的行為習慣和科學的思維習慣。七歲之前的孩子更需要母親的關懷，母親帶來的更多是感性思維；七歲之后，則需要父親參與和主導孩子的教育，父親帶來的是理性思維。

最后，酈波教授強調，人世間所有的情感都是以聚合為目的，唯獨父母和孩子之間的感情而是以分離為結局的。最好的父愛、母愛不是在自己活著的時候給孩子最好的物質基礎，是讓孩子能夠獲得生命的光亮和溫暖，這不僅讓自己的生命活出價值，還能為家國付出價值，這叫薪火相傳，這樣的愛才是大愛，這樣的家文化才是需要傳承的華夏文明的家文化。

從看得見的家園，到看不見的家風，中國人用筆書寫人生百態(tài)，每一個故事都是一種豐富的人生，一種深刻的文化存在。“以愛筑家，以德立家，以道傳家，和美大家”，未來簡一與網(wǎng)易將繼續(xù)探索城市歷史建筑文化美學、風土人情以及傳統(tǒng)家道，繼續(xù)推動“傳承·美好家文化大講堂”在更多城市的落地，讓更多人一同實踐和傳承美好家文化！。

12月19日，我們在桐鄉(xiāng)、蘇州等你!