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美克美家跨界直播丨對話陳文令&杜東：藝術(shù)玩家如何營造空間腔調(diào)與氣韻

來源：家居百科時間：2020年06月02日 15:30

隨著科技的發(fā)展，豐沛的信息從四面八方涌入，填充了生活，“選擇”成了我們最主要日常：誰的生活方式對，誰的空間美……我們就選擇誰，也可以說我們就復(fù)制粘貼誰。然而生活并非標(biāo)品，每個個體都需要有靈魂和各自腔調(diào)與獨有氣韻，那么我們該如何獲得這些呢？

▲ 直擊現(xiàn)場：陳文令工作室（右三：陳文令；左二：杜東）

2020年5月31日下午15:00，一場由美克美家設(shè)計師俱樂部與《安邸AD》雜志聯(lián)合主辦的《美，設(shè)計與藝術(shù)家-藝術(shù)玩家》分享活動，在中國著名當(dāng)代藝術(shù)家陳文令先生的工作室展開。

活動現(xiàn)場，魔幻現(xiàn)實主義雕塑“魔術(shù)師”陳文令老師與中國知名室內(nèi)設(shè)計師杜東老師，進行一場跨界對談，兩人以空間的腔調(diào)與氣韻為話題，帶領(lǐng)大家感悟藝術(shù)、空間、生活的魅力。本場活動是美克美家設(shè)計師俱樂部為中國室內(nèi)設(shè)計師及室內(nèi)設(shè)計愛好提供的，旨在提升生活藝術(shù)化審美的系列活動之一，本次活動也吸引了百萬粉絲觀看直播。

美克美家跨界直播丨對話陳文令&杜東：藝術(shù)玩家如何營造空間腔調(diào)與氣韻

陳文令，中國著名當(dāng)代藝術(shù)家，被譽為魔幻現(xiàn)實主義雕塑的魔術(shù)師。1969年生于中國福建安溪。先后畢業(yè)于福建工藝美術(shù)學(xué)校和中央美術(shù)學(xué)院。2015年獲澳大利亞政府授予的中澳藝術(shù)大使稱號，2012年獲得第七屆AAC藝術(shù)中國年度影響力雕塑家前三甲，2011年獲澳大利亞佩斯國際海岸雕塑展公共藝術(shù)大獎等。作品包含《紅色記憶》系列、《緊急出口》、《懸案》、《異度風(fēng)景》等，其中“紅色記憶”系列一經(jīng)展出，就在中國刮起一股紅色雕塑的旋風(fēng)。更有眾多作品先后被中國美術(shù)館、上海雕塑博物館、上海多倫美術(shù)館、韓國國立美術(shù)館、美國休斯敦美術(shù)館、丹麥國立美術(shù)館等重要美術(shù)館及機構(gòu)收藏。

美克美家跨界直播丨對話陳文令&杜東：藝術(shù)玩家如何營造空間腔調(diào)與氣韻

杜東，中國知名室內(nèi)設(shè)計師、跨界設(shè)計師，小山丘社hills house設(shè)計總監(jiān)， “無料”畫室創(chuàng)始人；。從業(yè)近二十年，曾多次獲得中國室內(nèi)設(shè)計大賽重要獎項、居然頂層第二屆設(shè)計邀請賽優(yōu)勝獎、“燈塔”跨界設(shè)計金鑰匙獎等眾多設(shè)計大獎。作品包含今格藝術(shù)空間、美國使館藝術(shù)中心、霽月小院辦公空間設(shè)計等。他說過“空間里有一種不需要任何裝飾物來烘托的意境，就是空間的‘氣韻’”，而他把這種氣韻在空間設(shè)計中發(fā)揮的淋漓盡致。

如何把控大的公共空間，用作品把自己精神、語言、文化提升出來？

此次分享活動是在陳文令老師的工作室進行，活動開始時，觀眾也有幸在陳老師的帶領(lǐng)下，參觀了位于北京民生現(xiàn)代美術(shù)館《“綿延”的寓言—陳文令藝術(shù)個展》的部門展品以及他的工作室。

“綿延”的寓言—陳文令藝術(shù)個展啟用北京民生現(xiàn)代美術(shù)館的一、二、三層的全部空間呈現(xiàn)，共展出大型裝置作品3組，雕塑作品50余件，繪畫手稿80余張，全面立體展示陳文令藝術(shù)歷程和思想方法，本次展覽是迄今為止陳文令藝術(shù)生涯中最大規(guī)模，最具創(chuàng)造性能量匯集的個展。

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▲ 陳文令老師帶領(lǐng)下，參觀《“綿延”的寓言》展

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▲ 《平庸之惡》綜合材料尺寸可變2019年

參觀過程，既彌補了沒有機會看展觀眾的遺憾，同時也引發(fā)了一個疑問，如此巨大的空間，藝術(shù)家和設(shè)計師要如何駕馭呢？

陳文令：以民生美術(shù)館展覽為例，空間本身就自帶濃重的氣質(zhì)與腔調(diào)，所以想要駕馭它很難，我們就要利用那些不是展臺的展臺，不是展覽空間的空間，以此給人們帶來一種驚艷的、充滿張力的視覺感受。沒有人規(guī)定作品一定要展示某種形態(tài)或是適配某個空間，美的東西是要超出觀眾所有即存的經(jīng)驗，帶來出乎意料的沖擊，營造一種藝術(shù)觀念，形式語言和空間深度的無縫對接。

垃圾、掃把、鏡子……所有的東西都可以說是藝術(shù)本身，藝術(shù)被空間的干預(yù)本就不是那么講道理的，在像與不像之間，是與不是之間，講理不講理之間，理性與感性之間，人性與神性之間……在這種之間狀態(tài)形成對立統(tǒng)一的關(guān)系，所產(chǎn)生的力量就會是不一樣的。

杜東：設(shè)計師就是想成為藝術(shù)家的工程師，有感性也有理性。在整個創(chuàng)作過程中，設(shè)計與創(chuàng)意占到10%，剩下的90%就是為了10%落地，此時我們就是一個工程師，我們需要在有限的張力和局限的空間下，實現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)意的落地。當(dāng)然在空間尺度的允許下，創(chuàng)作超出習(xí)慣思維，從藝術(shù)、雕塑中汲取營養(yǎng)，反哺設(shè)計。

回歸家居空間，我們?nèi)绾误w現(xiàn)個人腔調(diào)與氣韻呢？

從藝術(shù)家到設(shè)計師，從展覽到空間設(shè)計，他們可以輕松的駕馭，展現(xiàn)獨具的腔調(diào)與氣韻，那么回歸家居生活，我們又要如何把控呢？

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▲ 活動現(xiàn)場

陳文令：我們作為生命體存在，衣服是第一件外衣，整個建筑空間可以作為生命體的第二件外衣，如果從更加抽象的角度看，我們的皮囊本身也是一件外衣，如果注入靈魂的話，那么就是三件靈魂外衣，所以我個人認(rèn)為室內(nèi)空間設(shè)計師，尤其是家居設(shè)計師是最難的，他的職業(yè)就是畢生要帶著鐐銬，需要根據(jù)不同人的職業(yè)、性格、種族差異等等展開設(shè)計，同時還要保持個人的腔調(diào)與氣質(zhì)，這是很難也很有意思的。人因為有約束而獲得的作品才是更高的作品。高級的設(shè)計師或是藝術(shù)家，是不怕約束的，越是約束，越可能炸出更多的能量，因為這種沖突，會讓設(shè)計或是藝術(shù)產(chǎn)生一種不可言說的腔調(diào)。

杜東：家居空間和其他空間本身是兩種狀態(tài)，一個可能是工作狀態(tài)，回家就是生活狀態(tài)。作為設(shè)計師這個職業(yè)的原因，當(dāng)我收到一個客戶需求的時候，就像獲得了一個設(shè)定好的腳本，我需要迅速轉(zhuǎn)換生活狀態(tài)，進入腳本，了解這個人的內(nèi)心、性格、生活習(xí)慣和訴求，生活空間是要有個人的生活軌跡和溫度的，一個樣板間精致美麗，但是卻是適配所有人的，沒有個性與腔調(diào)存在的，所以，我們需要把生活的溫度融入家居空間。

放錯了地方是垃圾，放對了地方就是藝術(shù)品

陳文令：現(xiàn)代社會人與人之間彼此的干擾太嚴(yán)重，農(nóng)村人受到干擾，一定要蓋房子，甚至?xí)A其所有，藝術(shù)家、建筑師、設(shè)計師需要真正的走進千家萬戶，真正的為這些人發(fā)聲。任何空間都需要符合生活的尺度，我們可以用最廉價的東西，打造獨具的腔調(diào)。很多東西，放錯了地方是垃圾，放對了地方就是藝術(shù)品。我們要學(xué)會能簡單就簡單，能減低成本就見底成本，盡量找到人生的弱點，將錯就錯，在此基礎(chǔ)上極限性的展開思考，要有萬物皆美，萬物皆有用，萬物有療效的態(tài)度看待事物，這樣我們的自由就會更大，藝術(shù)和人生就會深度關(guān)聯(lián)，我們的生活也會過得更好。作為藝術(shù)家，我們要有更警醒的心態(tài)，用精神上的關(guān)懷，與大家溝通。

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▲ 《將錯就錯圖》

設(shè)計是長出來的，不是搬進入的或是植入的

杜東：設(shè)計應(yīng)該是對自然事物的妥善安放，是藝術(shù)品在不經(jīng)意間置身其中并不覺察，是剛剛好的那種自在。所以說，設(shè)計是長出來的，不是搬進入或是植入的，我們要尊重空間，尊重人文，不要填山造海，讓空間的生活維度和語言維度與環(huán)境保持一致，讓設(shè)計退后，融入環(huán)境，才能更好地達(dá)到和諧。

▲ 杜東作品：今格藝術(shù)空間

回到個人，我們要如何提升藝術(shù)的感受力

我們總是說藝術(shù)需要天賦，只是我們不愿意承認(rèn)我們沒有為此努力而已，直播現(xiàn)場，兩位老師針對藝術(shù)的感受力，也給了觀眾很好的建議。

陳文令：我們需要多旅行，多放眼世界，多聽，多看，多問，多交流，多學(xué)習(xí)，沒有竅門的。我們要不斷地汲取知識，不斷地和更高層次的人交流才可以，藝術(shù)家的審美也不是天生就有的，藝術(shù)的感受力也不是廉價的，都需要所有人付諸努力才可以獲得。

杜東：如果現(xiàn)在的年輕人想提升藝術(shù)感受力，我建議可以找到一個值得學(xué)習(xí)的偶像，豎立一個目標(biāo)，以此為標(biāo)桿努力?；蛘呶覀円部梢酝ㄟ^情感植入的方式，比如尋找一個與自己有情感連接的老器物，我們會對這個器物有情感，從而珍惜，進而產(chǎn)生物聯(lián)概念，逐漸的形成喜好，并進入精神層面。

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▲ 直播現(xiàn)場，陳文令老師送出自己的作品

回到這個信息豐沛的社會，因為有“選擇”我們已放棄了更多的思考，也失去了很多的獨具的腔調(diào)與氣韻，無論個人、空間還是生活，都不是標(biāo)品，我們希望通過這次的對談，可以讓更多人找到自己的腔調(diào)和氣韻。

美克集團30年，一直致力于生活美學(xué)研究。美克美家設(shè)計師俱樂部成立于2008年，致力于為設(shè)計師搭建合作交流平臺。至今在會活躍設(shè)計師達(dá)一萬多名，64%設(shè)計師為從業(yè)10年-15年的資深設(shè)計師，33%的設(shè)計師為高端機構(gòu)設(shè)計總監(jiān)、主理人。超半數(shù)設(shè)計師曾斬獲國內(nèi)外大獎。我們一直致力于為客戶傳遞”生活的藝術(shù)“理念，2020年，美克美家設(shè)計師俱樂部將會關(guān)注并參與美學(xué)、藝術(shù)、設(shè)計合作，跨界鏈接為客戶呈現(xiàn)真正家居藝術(shù)美學(xué)，我們希望通過對話更多的藝術(shù)家、設(shè)計師，為人們的生活注入更多的美和靈感啟示。