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專訪金螳螂品宅設(shè)計院院長歐陽毅，探究豪宅設(shè)計裝飾方法論

來源：家居百科時間：2022年01月17日 14:40

在大陸工作生活了14年，設(shè)計師歐陽毅對于周遭環(huán)境的熟悉早就超過了他對家鄉(xiāng)臺北的了解。在上海工作了10年，設(shè)計項目遍及國內(nèi)各大城市，每個周末都在忙碌的工作中度過。休息的時候，他喜歡轉(zhuǎn)換心情慢下來感受生活, 漫步林蔭梧桐城市街道, 品嘗書香人文的咖啡館,逛逛充滿生活氣息的菜市場買菜，給家人做一份熟悉的臺灣牛肉面。

2018年，歐陽毅應(yīng)邀加入金螳螂集團旗下高端住宅裝飾品牌——金螳螂品宅，任職品宅設(shè)計院院長，除了從事設(shè)計，具體到每個項目的實踐中，也承擔(dān)著設(shè)計管理的工作，制定精細的設(shè)計管理流程，以統(tǒng)一的高品質(zhì)輸出服務(wù)于中國的豪宅居住者。

金螳螂·品宅設(shè)計院院長歐陽毅

采訪歐陽毅這天，選在了一個古樸的茶館，坐在二樓的房間里，素雅而又安靜，待一開口交流，便可感受到儒雅隨和的氣質(zhì)。聽他聊20年的設(shè)計之路，分享獨特的工作體驗與感悟，便對室內(nèi)設(shè)計有了新的認知，也深感歐陽毅對自己職業(yè)宿命和責(zé)任的執(zhí)著。

對話

Q：是否可以大致講一下，您從臺灣到大陸這一段經(jīng)歷？

A：我大學(xué)就讀于臺灣實踐大學(xué)設(shè)計專業(yè)，這個專業(yè)的創(chuàng)立深受90年代臺灣社會轉(zhuǎn)型思潮的影響，一群海歸學(xué)子承襲自包豪斯的理念與精神，為設(shè)計教育帶來了許多新的觀念，我正好在那個時候在實踐大學(xué)學(xué)習(xí)，掌握了足夠的設(shè)計方法論。畢業(yè)后第一份工作，是去一家工程公司做工程管理及設(shè)計深化工作，這也是受學(xué)校學(xué)習(xí)的影響落實設(shè)計與工程實務(wù)結(jié)合的理念。這份工作深挖了6年。2005年我加入了第二家公司，回歸到以創(chuàng)意設(shè)計為主的工作上,多年積累的實務(wù)經(jīng)驗,讓創(chuàng)意更能得心應(yīng)手如實呈現(xiàn), 2008年受公司委派來內(nèi)地籌建分公司, 開拓大陸市場培養(yǎng)當(dāng)?shù)卦O(shè)計人才及管理運營，當(dāng)時內(nèi)地房地蓬勃發(fā)展需要高端的境外設(shè)計做樣板間設(shè)計、進而拓展了高端住宅及私人別墅的專屬訂制設(shè)計。從那以后深耕內(nèi)地高端住宅設(shè)計市場。

Q：在大陸生活了14年，臺灣的學(xué)習(xí)和工作經(jīng)歷對您現(xiàn)在的影響有哪些？

A：學(xué)習(xí)的經(jīng)歷對我的影響還是很大的，當(dāng)時臺灣社會整個的轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟高速發(fā)展，帶來了很多新鮮的東西，東方與西方理念的挖掘及創(chuàng)新, 多元文化的交流與融合，現(xiàn)代設(shè)計的包豪斯思潮，從美國、英國、德國,輾轉(zhuǎn)傳遞來到臺灣, 包浩斯主張功能性與實用性，同時賦予美學(xué)價值。這些對我后來的設(shè)計都產(chǎn)生了極大的影響，我的作品也一直在體現(xiàn)這種多元素的融合和混搭，同時一直將東方的人文理念融入其中。

Q：大家對于臺灣設(shè)計師還是挺認可的，您覺得這背后的原因有哪些？

A：可能臺灣設(shè)計師給大家的印象是比較細致，這跟在臺灣設(shè)計的項目規(guī)模有很大關(guān)系，臺灣很多的房子面積都很小，所以設(shè)計師只能將工作做的盡可能細致，大家對居住者的生活研究比較透徹。另外一點，就是臺灣設(shè)計師比較注重材質(zhì)的運用，我來大陸之后，很多新的材質(zhì)這邊的設(shè)計師對于材料及工藝的運用都不深入。

歐陽毅作品

Q：您眼中優(yōu)秀的設(shè)計具有哪些特征？當(dāng)今國際上，您最欣賞的設(shè)計師是誰？

A：我傾向于做“幸福的設(shè)計”，便利、好用，觸動心底，讓人開心感動。我欣賞的設(shè)計師很多，比如Marcel Wanders、Kelly Hoppen、季裕棠，還有貝聿銘。他們的設(shè)計在美感、舒適度、功能性上做到了完美的結(jié)合，能帶來幸福的體驗感。

Q：貝聿銘是華人設(shè)計之光，他對您的設(shè)計有影響嗎？

A：對，我很喜歡貝聿銘。包含他的為人及作品, 溫文儒雅的形象, 善于社交及溝通, 用專業(yè)及堅定的意念將其設(shè)計理念完美的呈現(xiàn),設(shè)計上他對于東方文化的理解和表現(xiàn)力是無法企及的。既有現(xiàn)代主義的簡練、線條，又有他的東方哲學(xué)思想滲透其中。特別是我去過日本美秀美術(shù)館，非常驚喜與感動, 透過設(shè)計將自然與建筑巧妙的融合，用現(xiàn)代建筑的元素語匯及構(gòu)成布局, 詮釋了具有東方內(nèi)涵的當(dāng)代桃花源記。貝聿銘用現(xiàn)代建筑語言將中國文化內(nèi)涵潛移默化到全世界。

Q：設(shè)計這個行業(yè)通常需要很強的個人風(fēng)格，您如何保持個人風(fēng)格，又如何突破個人風(fēng)格？

A：高端私宅設(shè)計，是一種專屬的訂制, 設(shè)計師透過專業(yè)的素養(yǎng)及經(jīng)驗, 挖掘客戶對于家的真實需要, 凸顯出業(yè)主私宅的獨特性及專屬性, 像個裁縫師, 因應(yīng)客戶的用途、身形、喜好，用專業(yè)的設(shè)計理念、規(guī)劃布局、搭配色系材料、整合工藝及技術(shù)、打造最合身的專業(yè)訂制服、個性的訂制下隱藏設(shè)計師的美學(xué)涵養(yǎng), 專業(yè)技術(shù)及個人的表現(xiàn)手法,所以高端私宅應(yīng)該回到居住者的角度去思考問題，而不是考慮個人風(fēng)格和標(biāo)簽。每一個項目都是獨一無二的，設(shè)計師的風(fēng)格只是一種手法, 重點在于內(nèi)涵, 透過設(shè)計師與客戶的互動及分析, 幫客戶創(chuàng)造專屬的設(shè)計風(fēng)格。

歐陽毅作品

Q：能談一談您在金螳螂品宅提出的高端住宅裝飾五大設(shè)計服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)嗎？

A：這五大設(shè)計服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，分別是健康、舒適、安全、功能、美學(xué)，它是在總結(jié)金螳螂對于豪宅裝飾的方法論，和建立一套標(biāo)準(zhǔn)化工作流程及管控體系的背景下進行提煉出來的，每一個維度都會有詳細的節(jié)點控制。

Q：能否具體分析一下？

A：例如在舒適系統(tǒng)中，我們會從舒適環(huán)境、舒適照明、舒適睡眠三個維度，解析如何打造居住環(huán)境的舒適度。從溫度、濕度、空氣、水、噪音五個方面，一年365天全方位貼心精心呵護您的健康生活，實現(xiàn)室內(nèi)24小時恒溫、恒濕、恒氧、恒靜、恒潔，開啟舒適環(huán)境生活。舒適的空間照明系統(tǒng)、科學(xué)、舒適的寢具以及智能化家居產(chǎn)品……把設(shè)計工作做得足夠細致，讓這些標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)化成品宅設(shè)計師的認知，通過科學(xué)的設(shè)計手法表現(xiàn)出來。設(shè)計師的工作不是把握美學(xué)風(fēng)格這么簡單，尤其是面對豪宅的品質(zhì)，細致的設(shè)計管理才能有好的結(jié)果。

歐陽毅作品

Q：目前行業(yè)里的設(shè)計師可能談設(shè)計美學(xué)、理念會談的更多，設(shè)計服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)似乎少有人討論？

A：是的。美學(xué)很重要，它是最直觀能夠被感知的。為什么我們在構(gòu)建高端住宅設(shè)計服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，是因為從居住體驗來說，大量的工作是不可見的，隱藏在木飾面壁紙、吊頂、大理石、木地板里面的，但是它與舒適度緊密相關(guān)，也決定著最終的整體的居住體驗。我在行業(yè)的經(jīng)驗，加之以前對客戶需求的了解及分析培養(yǎng)我的團隊做到最完整的設(shè)計考量及服務(wù), 我也希望把它擴展延伸整個行業(yè)，為行業(yè)做出一點貢獻。