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讓“大國(guó)工匠”更接地氣:伍炳亮作品研討會(huì)在建福宮舉行

來(lái)源：家居百科時(shí)間：2021年08月12日 10:54

（此文轉(zhuǎn)載于2017年1月6日《北京青年報(bào)》）

??丙申年冬日，京城北京天氣晴好，一掃多日霧霾帶來(lái)的抑郁與沉悶，清新開(kāi)朗的空氣令人精神振奮。當(dāng)日，一場(chǎng)名為“禮冬雅集——工藝美術(shù)與文人趣味學(xué)術(shù)研討會(huì)”在故宮的建福宮中舉行，本次活動(dòng)包括有當(dāng)代傳統(tǒng)家具設(shè)計(jì)大師伍炳亮先生作品、成就、貢獻(xiàn)的個(gè)人專題研討與系列作品的情景展示以及風(fēng)雅再現(xiàn)活動(dòng)?；顒?dòng)嘗試將中國(guó)當(dāng)代工藝美術(shù)精品與文人雅趣相結(jié)合，通過(guò)室內(nèi)空間、庭院雅趣、古琴洞簫、品茗對(duì)弈棋等環(huán)節(jié)來(lái)展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文人審美化的生活情趣，并通過(guò)學(xué)術(shù)研討梳理中國(guó)當(dāng)代文人精神家園與生活方式。其中，對(duì)“嶺南魯班”伍炳亮先生的明式黃花梨家具系列精品重器的展示及對(duì)其作品的學(xué)術(shù)研討是本次活動(dòng)的重頭戲。

建福宮活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，伍炳亮明式家具的簡(jiǎn)練與清宮家具的繁復(fù)相映成趣。

??在中國(guó)歷史上，工藝技術(shù)和“工匠”始終是處于一個(gè)不被主流所重視的地位。雖然明代以降，王陽(yáng)明提出“知行合一”的思想，為文人士大夫參與社會(huì)實(shí)踐提供了理論支撐和依據(jù)，使得讀書(shū)人參與設(shè)計(jì)和工匠活動(dòng)成為一種時(shí)尚，工匠精神也在明代蔚然成風(fēng)，并誕生了《天工開(kāi)物》這樣的工藝巨著，也產(chǎn)生了如明熹宗朱由校這樣好刀鋸斧鑿的木匠皇帝，但“匠人”的社會(huì)地位始終沒(méi)有得到根本的改變。這種情況到近現(xiàn)代工業(yè)文明的興起，特別是近年來(lái)中央政府提倡“工匠精神”，“匠人”特別是優(yōu)秀工藝大師得到了越來(lái)越多人的尊敬。而本次活動(dòng)是自新中國(guó)成立以來(lái)，在工藝美術(shù)大類中，傳統(tǒng)家具界能夠首次進(jìn)入國(guó)家級(jí)博物院舉辦的專題研討范疇，因此顯得意義重大。此前，故宮博物院院長(zhǎng)單霽翔先生在的深圳紫禁書(shū)院開(kāi)院典禮上作了題為“故宮的世界，世界的故宮”的發(fā)言，表示“一個(gè)擁有龐大數(shù)量與種類的故宮文物世界，正在逐步張開(kāi)懷抱，與時(shí)俱進(jìn)地轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)走向世界的故宮博物院?！币虼耍舜挝楸劣惺芬詠?lái)以明式家具設(shè)計(jì)制作大師的身份首次進(jìn)入故宮進(jìn)行作品展示和學(xué)術(shù)研討，顯示了現(xiàn)代社會(huì)對(duì)于優(yōu)秀“工匠”的尊重與推崇，也顯示了故宮博物院正努力以開(kāi)放的姿態(tài)致力于弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化工藝，推動(dòng)“大國(guó)工匠”精神的回歸。

??一、“嶺南魯班”明式家具入展建福宮，呈現(xiàn)視覺(jué)與學(xué)術(shù)的盛宴

??伍炳亮先生現(xiàn)為中國(guó)家具協(xié)會(huì)傳統(tǒng)家具專業(yè)委員會(huì)主席團(tuán)主席、中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)副理事長(zhǎng)，從業(yè)三十年來(lái)主要從事明清家具的購(gòu)藏、研究以及設(shè)計(jì)制作。雖享有“嶺南魯班”的美譽(yù)，但他的家具作品并不局限于廣作風(fēng)格，而是糅合了不同的地域特色，堪稱集明清家具藝術(shù)之大成。其作品以“型精韻深、材藝雙美”欣賞與實(shí)用并美的藝術(shù)特點(diǎn)深受國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)家具資深專家學(xué)者、收藏家的肯定與推崇，有多件精品古典家具作品先后被中南海、中國(guó)國(guó)家博物館、恭王府收藏。

明式海南黃花梨素身南官帽椅（伍炳亮作品）

??伍炳亮在早年間仿古家具行業(yè)尚處于萌芽期時(shí)，從走街串巷收購(gòu)老家具開(kāi)始便接觸了大量的經(jīng)典家具器型，并將搜集到的經(jīng)典款型、圖樣融會(huì)貫通，以集大成的表現(xiàn)手法設(shè)計(jì)出許多當(dāng)世佳作。在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)幾十年的苦修漸進(jìn)，伍炳亮將廣式家具的用材方法、造型結(jié)體的氣勢(shì)與明式家具進(jìn)行了成功的融合。其作品形成了古拙樸實(shí)、雄渾厚重、大氣從容的獨(dú)特個(gè)人風(fēng)格。更難的是，他以自己獨(dú)到的品味與眼光對(duì)明式家具進(jìn)行改良與演繹，制作了類別齊全、款型詳盡的近千款家具，建立了自成系統(tǒng)的個(gè)人作品體系，對(duì)當(dāng)代傳統(tǒng)家具的發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。從早期的仿古制作，到后來(lái)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，伍炳亮對(duì)文化內(nèi)涵的深度發(fā)掘和對(duì)設(shè)計(jì)造型的匠心獨(dú)運(yùn)一直廣受贊譽(yù)，由其從家具審美和制作實(shí)踐中總結(jié)出的“型、藝、材、韻”理論體系也早已為業(yè)內(nèi)外接受，成為仿古家具的設(shè)計(jì)制作和評(píng)判準(zhǔn)則。此次活動(dòng)中展示的伍炳亮作品，呈現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)家具獨(dú)特的美感和氣勢(shì)，堪稱當(dāng)代傳統(tǒng)家具表率之作，是本次活動(dòng)中最為濃墨重彩的一筆，也是當(dāng)代藝術(shù)收藏級(jí)別仿古家具視覺(jué)與學(xué)術(shù)的盛宴。

??二、精英薈萃，分享“嫻雅好古”的文人意趣

??本次活動(dòng)規(guī)模不大，受邀嘉賓人數(shù)也并不多，但規(guī)格之高、嘉賓分量之重，為同類活動(dòng)罕有。其中包括了國(guó)家部委、故宮博物館、中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)、中國(guó)家具協(xié)會(huì)、故宮出版社領(lǐng)導(dǎo)等各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，以及全國(guó)工藝美術(shù)大師、收藏家、音樂(lè)家、家具行業(yè)精英、著名文化學(xué)者等專家名流?？芍^是談笑有鴻儒往來(lái)無(wú)白丁，雖無(wú)流觴曲水，然有明式重器之美，絲竹管弦之妙。

充滿文人雅趣的伍炳亮明式家具作品與建福宮庭院環(huán)境融合無(wú)間。

??本次活動(dòng)主要分為學(xué)術(shù)研討與風(fēng)雅再現(xiàn)兩個(gè)部分。學(xué)術(shù)研討部分其中包括有對(duì)當(dāng)代明清家具藝術(shù)設(shè)計(jì)大師——伍炳亮先生個(gè)人及其作品進(jìn)行專題探討；風(fēng)雅再現(xiàn)部分，則是以故宮庭院為背景，融合伍先生的海南黃花梨系列臻品家具為載體，通過(guò)洞簫、古琴、琵琶演奏名家譚寶碩先生、馬常勝先生、章紅艷女士、頂級(jí)茶師王瓊女士現(xiàn)場(chǎng)傾情演繹，重現(xiàn)昔日宮廷冬日踏雪尋梅、攜琴訪友，烹茶待客、文人對(duì)弈的風(fēng)雅意趣，呈現(xiàn)文人“四藝合一”的藝術(shù)修養(yǎng)與審美內(nèi)涵，分享一種“嫻雅好古”的富有美感的精致生活方式。

??三、研討會(huì)：專家學(xué)者暢所欲言，深入探討“工匠精神”

??央視著名主持人王寧女士和知名評(píng)論人石述思先生妙語(yǔ)連珠的對(duì)話中，開(kāi)啟了本次研討會(huì)的序幕。首先是主持人幽默地借用“家具與文人”拋出了一個(gè)引子，播放關(guān)于伍炳亮先生個(gè)人介紹的紀(jì)錄短片，并請(qǐng)他上臺(tái)與大家分享其感悟與心得。通過(guò)短片，如時(shí)光倒流，伍先生從業(yè)至今的心路歷程，歷歷在目。伍先生充滿深情的講述，令到會(huì)嘉賓亦為之動(dòng)容，以熱烈的掌聲表達(dá)出對(duì)其深深的認(rèn)同與敬意。接下來(lái)，圍繞著三大問(wèn)題對(duì)伍炳亮先生其作品體系特點(diǎn)、成就地位及時(shí)代影響展開(kāi)研討。三大問(wèn)題分別是：1、法古宜今：古典家具的制式與改良創(chuàng)新；為什么是伍炳亮？2、厚德載物：匠人精神如何傳承？3、工藝美術(shù)與當(dāng)下生活如何更好地進(jìn)行結(jié)合。中國(guó)家具協(xié)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)、專家學(xué)者、收藏家代表等嘉賓暢所欲言，分別從不同的角度展開(kāi)，首先大家對(duì)伍炳亮的成就與作品予以高度評(píng)價(jià)。

明式海南黃花梨羅鍋棖裹腿做三屏羅漢床（伍炳亮作品）

??著名作家、傳統(tǒng)家具收藏家海巖用“老味”概述了他對(duì)伍先生作品特點(diǎn)的認(rèn)知，認(rèn)為伍炳亮的家具作品不讓古人。中國(guó)家具協(xié)會(huì)專家委員會(huì)副主任陳寶光先生從伍先生對(duì)于傳統(tǒng)家具精髓的基因傳承作出了高度評(píng)價(jià)，認(rèn)為伍炳亮先生是一位處于中國(guó)家具歷史中從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的階段里承前啟后的重要人物，很好地傳承了中國(guó)傳統(tǒng)家具制作的工藝精髓，同時(shí)又在傳統(tǒng)中融入了現(xiàn)代性和創(chuàng)新意識(shí)。前人力資源和社會(huì)保障部副部長(zhǎng)楊志明評(píng)價(jià)伍炳亮先生是“大國(guó)工匠”，一生只做一件事，將明清經(jīng)典制式的家具傳承到現(xiàn)在，又有創(chuàng)新意味，把工藝和藝術(shù)進(jìn)行了完美的結(jié)合，將紅木材料和傳統(tǒng)家具發(fā)揮出了最大的價(jià)值，是中國(guó)當(dāng)代工匠精神的杰出代表。

??中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)周鄭生說(shuō)，伍炳亮德藝雙馨，其作品代表了中國(guó)傳統(tǒng)家具的高度，既忠實(shí)地傳承了明清家具工藝的精髓，也有改良創(chuàng)新，具有很高的欣賞價(jià)值和收藏價(jià)值。中國(guó)家具協(xié)會(huì)傳統(tǒng)家具專業(yè)委員會(huì)主席楊波也表示，伍炳亮是數(shù)十年如一日把對(duì)傳統(tǒng)家具的傳承做到了極致，在業(yè)界首屈一指，真正體現(xiàn)了中央提倡的工匠精神。

故宮博物院常務(wù)副院長(zhǎng)王亞民向伍炳亮頒發(fā)感謝信，感謝其為弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)家具藝術(shù)做出的杰出貢獻(xiàn)。

??整個(gè)研討活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)氣氛熱烈，發(fā)言者妙語(yǔ)連珠、觀眾掌聲不斷。研討會(huì)的最后，由故宮博物院常務(wù)副院長(zhǎng)王亞民先生親自為伍炳亮先生授予了故宮感謝證書(shū)，以感謝其為弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)家具藝術(shù)做出的杰出貢獻(xiàn)。

??四、風(fēng)雅再現(xiàn)：領(lǐng)略文人雅士、皇家貴族的風(fēng)流雅韻

??研討會(huì)之后，活動(dòng)進(jìn)入風(fēng)雅再現(xiàn)部分。一眾嘉賓移步到靜怡軒庭院。此時(shí)的建福宮、麗日藍(lán)天、青瓦紅墻、白橋灰階、蒼松翠柏、鴉鵲嬉戲，如一幅幅秀美圖卷，令人心生敬畏卻又心馳神往。而在庭院的各處，則陳設(shè)著本次伍炳亮先生參展的各款海南黃花梨系列臻品。包括有四出頭官帽椅、圈椅、五足圓幾、天香幾、琴幾、棋桌、畫(huà)案等。這些作品均為造型簡(jiǎn)煉、拿捏老辣、曲直、方圓、粗細(xì)、大小比例恰當(dāng)?shù)拿魇轿娜思揖呔罚恳患ㄟ^(guò)黃花梨的秀美紋理予以雕飾，并得大道至簡(jiǎn)之境。即使置身于雄壯、厚重、莊嚴(yán)、肅穆的皇家庭院，作品依然體現(xiàn)著極高的融合度，可用、可賞、可藏。內(nèi)在流淌的是中國(guó)千年傳承的文脈，其旺盛的生命力歷經(jīng)時(shí)空變換，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從古至今，一脈相承。值得一提的是，本次展出的作品大都為海南黃花梨“一木一器”手法所制，且均為全榫卯結(jié)構(gòu)可拆裝家具，沒(méi)用一顆釘子，也無(wú)一處膠粘，完全靠榫卯結(jié)合，既嚴(yán)絲合縫，但各個(gè)構(gòu)件又完全可以進(jìn)行手工拆卸、拼接而不影響家具本身的穩(wěn)固，將中國(guó)古典家具尊重材料、崇尚自然的傳統(tǒng)發(fā)揮到了極致。在資源枯竭的今天，海南黃花梨家具很難有系列再制的可能，“一木一器”更將成為絕響，因此僅就材質(zhì)而言，本次展覽便已經(jīng)彌足珍貴。

明式海南黃花梨高束腰踏珠五足香幾(伍炳亮作品)

??著名的洞簫演奏家譚寶碩先生演奏一曲悠揚(yáng)的曲目拉開(kāi)了“禮冬”的序幕，曲目帶著人們進(jìn)入到“殘冬臺(tái)榭、梅雪飛，小園點(diǎn)景成簇。暖陽(yáng)廊影重門開(kāi)，玉簫云樓盈起”的意境中去。隨后古琴演奏家馬常勝先生用著名的七弦古琴“虛谷”在伍先生所制的黃花梨三彎腿厚板琴幾之上奏樂(lè)，其身旁則是著名茶人王瓊女士安坐于黃花梨南官帽椅上，并在黃花梨四平霸王棖畫(huà)桌上烹茶。馬常勝先生彈奏的《獨(dú)釣寒江雪》盡有“身外無(wú)事，舟中有琴，獨(dú)釣寒江雪。識(shí)曲聽(tīng)真，聲聲全無(wú)古今”，而王瓊女士在烹茶過(guò)程中表現(xiàn)出“客來(lái)茶當(dāng)酒，湯沸煙繞、素心亦無(wú)塵?！蹦且豢?，在靜怡軒庭院中，聽(tīng)琴、聞香、插花、品茗、賞器，在場(chǎng)的嘉賓都仿佛跟隨著時(shí)光倒流回到了數(shù)百年前，置身在皇家園林之中，使用著精妙雅致的黃花梨家具，領(lǐng)略著文人雅士、皇家貴族的風(fēng)雅之樂(lè)，身心都沉侵其中。隨后，中央音樂(lè)學(xué)院教授、著名琵琶演奏家章紅女士為大家彈奏了一曲《大浪淘沙》，最后一曲《笑傲江湖曲》的琴簫合奏中為這次禮冬的雅聚畫(huà)上了完美的句號(hào)。

??五、生活藝術(shù)化與藝術(shù)生活化，讓“大國(guó)工匠”更接地氣

??去年以來(lái)，一部《我在故宮修文物》使人們對(duì)何謂工匠精神有了直觀的了解。而作為中國(guó)當(dāng)代工匠精神的杰出代表和未來(lái)文物的創(chuàng)造者的伍炳亮，今天以傳統(tǒng)家具大師的身份入展故宮并舉行作品學(xué)術(shù)研討會(huì)，實(shí)在是具有歷史性意義的事情。作為六百年漫長(zhǎng)的紫禁城，故宮博物院近些年來(lái)一直在以越來(lái)越開(kāi)放與積極的姿態(tài)致力于傳統(tǒng)文化推廣和文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)，采取了一系列舉措讓人們直接觸摸到傳統(tǒng)文化，親身感受傳統(tǒng)工藝之美，讓精英文化與藝術(shù)珍品越來(lái)越多的走向人們生活、走向世界，真正地讓大眾通過(guò)各類活動(dòng)學(xué)習(xí)文化、通過(guò)文化引發(fā)思考、通過(guò)思考獲取精神升華是故宮博物院的理念和落腳點(diǎn)。本次活動(dòng)便是生活藝術(shù)化與藝術(shù)生活化的一次有益嘗試，把傳統(tǒng)家具深厚的歷史底蘊(yùn)與文化積淀通過(guò)與建福宮的皇家宮殿庭院空間相結(jié)合，為觀眾架起一座溝通傳統(tǒng)文化的橋梁、奉上一場(chǎng)傳統(tǒng)家具藝術(shù)的盛宴，這正是故宮開(kāi)放姿態(tài)的最好表現(xiàn)形式。

伍炳亮明式家具作品依托于優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化與工藝精髓，附著了千百年來(lái)中國(guó)人的生活方式和生命態(tài)度，并進(jìn)一步在作品中融入文人精神和文化精英的審美意趣，具有文匠結(jié)合、材藝諧美的特點(diǎn)，是當(dāng)今傳統(tǒng)家具界以精英文化藝術(shù)融入當(dāng)代生活方式的典范。本次活動(dòng)既是對(duì)一位傳統(tǒng)家具設(shè)計(jì)大師成就的高度認(rèn)可，也是讓生活藝術(shù)化，藝術(shù)生活化的可貴實(shí)踐，我們相信，未來(lái)的傳統(tǒng)工藝將會(huì)進(jìn)一步以更開(kāi)放、更具文化底蘊(yùn)的生活方式呈現(xiàn)，未來(lái)的“大國(guó)工匠”也將更接地氣。

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