觀山雅院|以品牌之勢,開啟詩的章節(jié)
“家具也有自己的個性,在寧靜的晨光與詩意的黃昏中與靈魂悄悄對話?!?/p>
——佚名
若夫椎輪為大輅之始(ps:亦用以稱創(chuàng)始者)
萬物于自然,是人類無法篡改之規(guī)律。亦無須篡改,順道而行,循著規(guī)律似乎我們也被指點(diǎn)了迷津。山之一隅,雅院居之,悠然而自在; 寄情于山水,卻不忘浣女與漁舟,身為王孫卻淡泊自處。 字里行間,不乏自然之形態(tài)也,于形態(tài)之中感悟主線之美,“觀山雅院”取名正源于此。
大材之用 一絲不茍
匠人愛材,取之有道。觀山雅院|精心甄選300余年稀缺黑酸枝古樹為原料,秉承“選材精,開料準(zhǔn)”的基本原則。對事情恪守不渝,又似乎讀懂了觀山雅院選材之偏執(zhí),更深層次的傳達(dá)對品質(zhì)追求的一絲不茍,也是觀山雅院聞名遐邇的意義所在。
不改初心 闡述態(tài)度
生活之態(tài)度,在于內(nèi)心追求,觀山之態(tài)度,在于生活方式。兩者間,互不重疊,相得益彰?!皯敉o塵雜,虛室有余閑” —— 摘自魏晉|陶淵明《歸園田居》,表達(dá)了詩人對于返回自然,回歸生活本真的那種欣悅之情。與觀山持之以恒的初心,完美契合,給予了品牌靈感,賦予了產(chǎn)品深維的核心價值。設(shè)計自成一格,無論是外觀結(jié)構(gòu),或是細(xì)節(jié)點(diǎn)綴之處,也都充分融入了中式文化下,所渲染的內(nèi)心寄托。未來很長,但并不遙遠(yuǎn)。觀山帶著“超然·淡泊”生活方式,刺激著視覺感官,更讓我們重拾了生活態(tài)度。
一城一院 萬千東方雅居
——
對于扎根全國各大城市的美好愿景,觀山人一直孜孜不倦,為之奮斗,是每個觀山人共同的事業(yè)。我們用視覺化語言去探尋,記錄每座城市,以觀山態(tài)度,讓每座城裝潢了獨(dú)特的色彩,每個人懂得了“戶庭無塵雜”般的生活方式。
觀山雅院——每一次邂逅,留下了美妙的遐想空間。每一次探索,定義人居生活方式的篤定。
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