首頁即時(shí)動態(tài) 從人思考創(chuàng)造超越想象的奢華 ─ 張清平．心《豪宅學(xué)》

從人思考創(chuàng)造超越想象的奢華 ─ 張清平．心《豪宅學(xué)》

來源：家居百科時(shí)間：2020年08月13日 20:27

｜ People Data－張清平Chang, Ching-Ping

結(jié)合西方深厚的空間素養(yǎng)及中國文化底蘊(yùn)的古典元素形成東方當(dāng)代設(shè)計(jì)，以追求極致質(zhì)感與細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)手法，及以人為本的核心價(jià)值，創(chuàng)造獨(dú)特的心奢華－Montage（蒙太奇）美學(xué)風(fēng)格，忠實(shí)反應(yīng)空間與使用者的內(nèi)涵，將人與空間的價(jià)值形于外，賦予不一樣的體驗(yàn)與感動，為華人豪宅設(shè)計(jì)開創(chuàng)新（心）視野；不僅為臺灣首次榮獲德國紅點(diǎn)設(shè)計(jì)大獎，更獲得最高獎項(xiàng)「紅點(diǎn)金獎（Best of the Best）」榮耀的設(shè)計(jì)師，也是臺灣唯一連續(xù)11次入選為「英國．安德馬丁室內(nèi)設(shè)計(jì)年度大獎」華人50強(qiáng)、全球100大頂尖設(shè)計(jì)師。

身為華人設(shè)計(jì)工作者，張清平不遺余力地向世界講述著東方的故事，并堅(jiān)持將本土化特色融入設(shè)計(jì)中，實(shí)現(xiàn)智能現(xiàn)代化，西方設(shè)計(jì)中國化，達(dá)到中西合璧國際化的目標(biāo)。著有《奢華Luxury》、《龍的DNA The Dragon’s DNA》、《清平調(diào)C.P. Style》、《豪宅學(xué)》

經(jīng)手設(shè)計(jì)過無數(shù)豪宅的天坊室內(nèi)計(jì)劃創(chuàng)始人暨總設(shè)計(jì)師－張清平早些年提出「心奢華」、「心東方」及「蒙太奇」的概念襲卷兩岸室內(nèi)設(shè)計(jì)圈，成為許多設(shè)計(jì)師仿效的對象，甚至造就了許多知名設(shè)計(jì)師，儼然成為豪宅風(fēng)格顯學(xué)。

今年他更將多年的豪宅設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成心法，以一種「非」的設(shè)計(jì)概念分享，如何跳脫框架創(chuàng)造一個(gè)真正的「心豪宅」，期待設(shè)計(jì)師在操作豪宅時(shí)開創(chuàng)出全心風(fēng)貌。

｜居住者思考設(shè)計(jì) 創(chuàng)造超越想象的非凡空間

放眼全球之所以能稱之為豪宅的房子，必定有其具備的基本條件，才能滿足高端消費(fèi)族群與眾不同的居住需求，這群人能擁有如此傲人的成就背后必然有其理由，他們在商場、生活、人際方面的閱歷無比豐富，對于居住的條件自然有不同的見地。然而，隨著時(shí)空背景的換移，現(xiàn)今高端族群選擇豪宅的觀點(diǎn)和思維也隨之改變，相較之下反而較為低奢，張清平表示：「新時(shí)代的豪宅屋主不像早期講究華美裝潢的外顯豪奢，反而追求身心與環(huán)境平衡的內(nèi)顯奢華，但所謂低奢不代表比較不花錢，或者不夠有質(zhì)感，反而更為著重細(xì)節(jié)和精致度?！辜词雇庠诃h(huán)境不斷變動，張清平強(qiáng)調(diào)「人」是構(gòu)成心豪宅的重要條件，無論房子多昂貴或多稀有，都需要人去賦予它價(jià)值，人與硬件之間相互結(jié)合互動才能產(chǎn)生家的溫度，這樣才是心豪宅的意義。

高端豪宅在以人為本的基礎(chǔ)之下，要讓居住者備受尊敬寵愛，就要讓他們感受到舒適性、方便性、安全性及趣味性。張清平認(rèn)為：「無論是硬件或是軟件，都必須貼心的從居住成員的結(jié)構(gòu)去思考。每個(gè)家庭成員的身高年齡都有所不同，空間的設(shè)計(jì)和配置必須去對應(yīng)不同階段的居住成員來規(guī)劃適當(dāng)?shù)臋C(jī)能。」他以現(xiàn)今高端族群的居住生活型態(tài)將豪宅設(shè)計(jì)大致分成3個(gè)時(shí)期—成立新家庭的富二代青年宅，事業(yè)有成的壯齡宅以及享受退休人生的熟齡宅，這3個(gè)時(shí)期的空間型態(tài)隨著家庭成員的年齡變化形成一個(gè)循環(huán)。

然而，現(xiàn)今建商不斷將豪宅規(guī)格推升至極致，但因環(huán)境地形等因素產(chǎn)生不同屋型，因此要打造以人為本的「心豪宅」除了滿足對的環(huán)境、對的設(shè)計(jì)、對的管理及對的意境等必備條件之外，從居住成員需求切入空間思考，還必須對應(yīng)不同房型做細(xì)膩而完善的配置規(guī)劃，才能創(chuàng)造出真正的高端豪宅。如何讓房型的優(yōu)勢極大化？產(chǎn)生空間價(jià)值。如何弱化缺點(diǎn)？轉(zhuǎn)換成為空間趣味。這當(dāng)中的進(jìn)退轉(zhuǎn)折，無疑是一門空間設(shè)計(jì)的藝術(shù)，最終目的就是要給豪宅居住者無比的尊寵。

｜蒙太奇設(shè)計(jì)手法演繹與時(shí)俱進(jìn)的空間風(fēng)格

談到平面配置規(guī)劃時(shí)，張清平提出了一個(gè)反向的設(shè)計(jì)思考，他說：「我認(rèn)為可以用一種跳脫制式思考框架的「非」設(shè)計(jì)，就是否定既定設(shè)計(jì)的思維。現(xiàn)代人生活都太制式化，幾乎所有居家進(jìn)去玄關(guān)就是擺鞋子，客廳就是坐著看電視，餐廳就是坐著吃飯，制式空間對一些擁有多間房子的豪宅屋主來說太無趣，而「非」的設(shè)計(jì)，能為他們創(chuàng)造打破既定思維的趣味空間?！狗穸ㄔO(shè)計(jì)的思維就是推翻根深蒂固的空間配置，讓客廳不只是客廳、廚房不只是廚房、廁所不只是廁所，在符合生活功能與需求的原則之下，打破既定思維的空間設(shè)計(jì)，用不同的方式來詮釋空間表情，生活在其中才會有趣味。

在室內(nèi)設(shè)計(jì)業(yè)界，不少人深受到張清平所獨(dú)創(chuàng)的蒙太奇設(shè)計(jì)概念影響，他強(qiáng)調(diào)蒙太奇不是風(fēng)格而是一種手法：「簡單的說，就像是用一種隱喻的方法展現(xiàn)空間表情，或者用借鏡的方式去安排空間的立體感、層次感，這些都是蒙太奇的表現(xiàn)方式。蒙太奇手法可以舉一反三，比如說，主墻在空間里并不會是一道既定的墻面，它可能是一道電視墻、一面書墻等等，再透過適當(dāng)?shù)陌才艅?chuàng)造空間里面的層次，讓人從不同視角觀看，可以發(fā)現(xiàn)空間與墻面之間，都有它互存互依的關(guān)系存在，而不是全憑個(gè)人喜好任意安排，毫無章法的空間布局?！?/p>

當(dāng)運(yùn)用蒙太奇的手法進(jìn)行豪宅設(shè)計(jì)時(shí)，會置入所謂故事敘述，用講故事的方式去創(chuàng)作空間的硬件，讓屋主感覺空間里有一層意義存在，因此，挖掘屋主的故事是設(shè)計(jì)師很重要的事。留意每次與屋主言談間的只字詞組或者肢態(tài)神情傳遞出的訊息，接下來就要思考如何將故事放大并轉(zhuǎn)譯成空間場景。張清平提醒的是：「豪宅雖然有寬闊的空間，卻不見得要將每一個(gè)空間尺度做到滿，設(shè)計(jì)師可以運(yùn)用手法、氣氛對空間有所取舍，這樣反而能創(chuàng)造更深層的意境層次。」

正如先前所說，蒙太奇不是某種特定風(fēng)格，或者某種型態(tài)，還是某種表現(xiàn)，它是一種表現(xiàn)手法，這種手法可以跟隨當(dāng)前時(shí)尚潮流去調(diào)整，從色彩的角度來說，蒙太奇也會因著現(xiàn)在流行注入不同色彩。蒙太奇沒辨法自己去產(chǎn)生一種環(huán)境或者空間的流行，卻能將任何元素透過蒙太奇手法讓空間與時(shí)俱進(jìn)，隨時(shí)代演繹不同的空間樣貌。

｜生活藝術(shù)的態(tài)度．彰顯獨(dú)一無二的豪宅價(jià)值

室內(nèi)設(shè)計(jì)與裝潢提供空間功能性的美感，而藝術(shù)品味則是身分地位與學(xué)識涵養(yǎng)的象征，當(dāng)一間豪宅根據(jù)屋主需求完成硬裝后，藝術(shù)品的陳設(shè)裝飾則能提高空間的美學(xué)質(zhì)感，創(chuàng)造出獨(dú)一無二的藝術(shù)空間氛圍。

張清平表示：「當(dāng)然，空間不見得要擺放藝術(shù)品才能展現(xiàn)價(jià)值，但藝術(shù)品的確有畫龍點(diǎn)睛的效果，端看如何應(yīng)用，有些屋主有自己的藝術(shù)搜藏嗜好，從當(dāng)中找到自己的故事和回憶，而藝術(shù)品是要讓人感覺愉悅，不是讓人家恐懼不安的，設(shè)計(jì)師的職責(zé)就是要讓藝術(shù)品為空間加分?！顾J(rèn)為「生活即藝術(shù)，藝術(shù)即生活」有時(shí)候換個(gè)角度思考，不必拘泥在藝術(shù)品實(shí)質(zhì)上的形式，而將藝術(shù)即生活的概念融入空間去思考。

極簡空間里的光影折射，安排得當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)家具，或者滿足五感知覺加入音樂及嗅覺藝術(shù)，置入香氛設(shè)計(jì)、增添植物自然的氣息也都是不同藝術(shù)層面的展現(xiàn)。而空間最重要的「人」也是空間里的流動藝術(shù)，設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)要讓居住者的氣質(zhì)與空間相得益彰，將人與人、人和空間之間的關(guān)系做一個(gè)整合，就是我們所講「生活即藝術(shù)，藝術(shù)即生活」的概念，也是展現(xiàn)心豪宅的最高境界；匯集天坊室內(nèi)計(jì)劃創(chuàng)辦人&總設(shè)計(jì)師－張清平，設(shè)計(jì)生涯之總成，淬煉30載的「心．豪宅」設(shè)計(jì)手法，超越豪宅居住者對于豪邸生活極致期待，更首度公開獨(dú)到的青年、壯年、熟年跨越三世代的豪宅終極心法，滿足各世代豪宅使用者的生活情境與需求。

青、壯、熟三個(gè)世代x六大常見豪宅格局全解析，引領(lǐng)豪宅使用者從空間尺度、生活細(xì)節(jié)到美學(xué)風(fēng)格，體驗(yàn)感質(zhì)合一、無微不至設(shè)計(jì)思維，成就高端住宅主人心弛神往的悠然生活。

｜Q&A 與大師對話

Q1：「豪宅」與「好宅」有什么不同？

我認(rèn)為「豪宅」一定要有尺度，要有細(xì)節(jié)，是用大家心目中的表象去定義；而「好宅」它不見得要有尺度或者標(biāo)準(zhǔn)化的細(xì)節(jié)，而要從居住者的角度出發(fā)去設(shè)計(jì)、設(shè)想，進(jìn)而由「人」去養(yǎng)成它的生命力，當(dāng)人住進(jìn)空間能感覺安全舒適，這就達(dá)到好宅的基本條件。而所謂「舒適」包括空間比例、光線引導(dǎo)、行走動線，除此之外我認(rèn)為，和家人的關(guān)系、互動性、樂趣性同樣非常重要。這里可以用一個(gè)符號來說明這件事，好宅≧豪宅，好宅包含著豪宅，豪宅不見得是好宅，兩者條件同時(shí)具備就是所謂的心豪宅。

Q2：即使現(xiàn)今已由團(tuán)隊(duì)經(jīng)手設(shè)計(jì)，為什么仍親自參與審核平面配置圖？配置平面時(shí)最重要的是什么？

我常說，一個(gè)好的平面圖決定設(shè)計(jì)案的最終成敗，雖然平面配置圖只占所有圖面的1%，但重要性卻高達(dá)到60~70%，甚至80%也不為過。繪制平面圖時(shí)必須從屋主的生活習(xí)慣思考設(shè)計(jì)，縝密規(guī)劃所有的居住者與空間的關(guān)系，設(shè)計(jì)師更要以自身的專業(yè)經(jīng)驗(yàn)引導(dǎo)屋主對美好生活的想象，讓人進(jìn)入空間后，有渴望回家的溫馨氣氛，在構(gòu)思平面圖務(wù)必把這些生活情境揉合在里面，打造一個(gè)屬于屋主故事的生活場域，因此平面圖可以說是所有空間概念的總和。

Q3：何謂感質(zhì)合一的設(shè)計(jì)？

室內(nèi)設(shè)計(jì)做到最高境界講得是一種感覺，而身處在金字塔頂端的高端族群，不但生活閱歷豐富，眼界開闊，對于「質(zhì)」的感受特別的敏銳且追求極致。如何讓他們對居住空間有「感」，身為一個(gè)豪宅設(shè)計(jì)師除了讓動線流暢，使用功能符合需求外，更重要的是要創(chuàng)造出超越他們能力所想象的功能，或者有別以往經(jīng)歷過的空間，這就是所謂豪宅的「感」。

豪宅雖然是個(gè)性化名詞，但也有其基本構(gòu)成的條件，這個(gè)條件從一個(gè)人的五感──嗅覺、視覺、聽覺、觸覺、味覺來看，必須在豪宅空間里完全體現(xiàn)。感質(zhì)＝感覺＋質(zhì)量，而「質(zhì)」正是要滿足豪宅屋主所及一切的五感體驗(yàn)。

Q4：請談?wù)勑暮勒谒囆g(shù)的關(guān)系？

從早期權(quán)貴人士聘請藝術(shù)家擔(dān)任御用畫師的風(fēng)氣得知，財(cái)富得以養(yǎng)成文化藝術(shù)，高端族群可以比較吃喝穿住，但深藏底蘊(yùn)的文化品味卻無從相比，所以說一個(gè)豪宅之所以能稱之為豪宅，是因?yàn)槲葜鞯乃囆g(shù)搜藏價(jià)值遠(yuǎn)超過豪宅本身，這并非名貴家具豪華裝潢所能比擬。因此豪宅擺放藝術(shù)品是必然的，當(dāng)吃穿用都不虞匱乏，財(cái)富到達(dá)一定層次的時(shí)候，高端族群想要表征身分、顯示財(cái)富，藝術(shù)的珍稀性就是重要指標(biāo)。