首頁即時動態(tài) 深圳國際家居生活設(shè)計展 | 自在工坊張軍：用設(shè)計引領(lǐng)人們體驗詩意的生活

深圳國際家居生活設(shè)計展 | 自在工坊張軍：用設(shè)計引領(lǐng)人們體驗詩意的生活

來源：家居百科時間：2020年07月17日 11:36

網(wǎng)易家居報道：7月15日，2020深圳國際家居生活設(shè)計展新聞發(fā)布會在藝展中心創(chuàng)意階梯舉行，正式對外宣告展會將于2020年8月18日-25日舉辦。作為中國家居設(shè)計行業(yè)全新生活美學(xué)展貿(mào)盛會的首次亮相，主辦方對外公布展會的7大關(guān)鍵詞——8天(展會)+365天(Mall) 、2大展館、1000＋品牌、10000＋新品、云逛展、VR首發(fā)、采購對接會。

據(jù)了解，原創(chuàng)及飾品系本次展會不可或缺的構(gòu)成部分，自在工坊便是參展商之一。這個創(chuàng)立于2011年的品牌，遵循“師法自然，自在共生”的理念。通過傳統(tǒng)與現(xiàn)代工藝相結(jié)合，多元化材料運用，建立適應(yīng)當代生活的“人、物、空間”關(guān)系，實現(xiàn)人與社會，人與自然共生。

活動現(xiàn)場，網(wǎng)易家居記者采訪了自在工坊創(chuàng)始人張軍，與之探討藝術(shù)、家居與生活之間的奧妙。

自在工坊創(chuàng)始人張軍

以下為采訪實錄：

網(wǎng)易家居：您曾提到“好的家居產(chǎn)品，是為大眾而設(shè)計，融藝術(shù)于生活。”這也是自在工坊創(chuàng)立的初衷。請問自在工坊在設(shè)計生產(chǎn)過程中是如何做到“融藝術(shù)于生活”的？

張軍：東方的文化是淵博的，越讀越會覺得自己的渺小，其中中國文人把一種審美從詩詞延伸到書畫再到可觸摸的家具、收藏品，對于后人的我們，其實就是不斷的在嘗試結(jié)合當下需求的東方生活方式與審美解讀。

所以對于自在工坊來說，如何做到藝術(shù)融于生活，首先是要對東方的生活方式與審美有著不斷的鉆研，比如關(guān)于古時家具定制的描述書籍《長物志》、《小窗幽記》等還有當代對紅木家具的各種榫卯、材質(zhì)的分析的書籍，我會要求設(shè)計師們?nèi)プx這些書籍，去看看古時候的生活方式與那時候的精湛手藝，先了解、體會，去發(fā)現(xiàn)東方的美。同時，我們設(shè)計團隊也會關(guān)注當下的國人生活方式與需求，那這會倒推回我們的產(chǎn)品組合、形制選擇以及一些人機設(shè)計要領(lǐng)，讓產(chǎn)品從設(shè)計上就具有一種人文意趣，且適合當下生活。

對于自在工坊來說，還有很重要的一點是我們還保持著手作的溫度、精致度。每一件產(chǎn)品，當做一件收藏品去做，運用國人愛的紅木、傳統(tǒng)紅木手藝?？梢哉f我們的手工成分在市場中的產(chǎn)品對比來看，占比是非常高的了。所以出來的每一件作品，可以看到粗細的變化、流暢的線條，即使單獨陳放，都有一種沉浸的韻味。

可以說，自在的產(chǎn)品從發(fā)心到制作再到成品，圍繞著人文生活需求而做，同時引領(lǐng)著人們?nèi)ジ惺堋Ⅲw驗詩意的生活。

網(wǎng)易家居：如何詮釋“自在工坊”的品牌內(nèi)涵？

張軍：這個要回到自在工坊的緣起了。在2010年，那時候我受邀參加英國百分百設(shè)計展覽，當時給我很深的感觸就是想要做一個能闡述東方美學(xué)的家具、能走向世界的家居品牌。

所以在2011年開始，我們就定位自在工坊是一家原創(chuàng)設(shè)計、現(xiàn)代東方的家居品牌，這句標語也是跟隨我們很多年，始終未曾改動。

自在工坊她是一座橋梁，通過家居展示東方的美，連接著過去與當下；她是一扇窗，從中可以看到東方生活的美好；她是一個平臺，匯集當下的東方設(shè)計，走向世界。

我們希望通過家居去傳遞與營造適合當下的東方人文生活，所以我們打造三種不同的大空間展示。比如傳統(tǒng)的空間——客餐臥書茶等、以及人文空間——辦公空間、高端會所酒店，還有復(fù)合空間——都市的禪茶空間，去多元化的展示與引領(lǐng)東方雅生活。

而自在能夠完成這樣的使命，來自于我們的三個核心力。

第一是注入文化的品牌，自在工坊在重新闡釋東方的人文生活與審美，比如產(chǎn)品的形態(tài)的考究、植蒲、平安扣等人文活動、相對應(yīng)的園林造景、盆景服務(wù)，我們立體的在構(gòu)建這樣的當代人文生活；

其次是持續(xù)創(chuàng)新的研發(fā)能力，自在工坊成立了自在設(shè)計院，從空間、產(chǎn)品多個維度的研發(fā)新品與現(xiàn)有產(chǎn)品的升級，同時也是能夠滿足全國門店中所有消費者的設(shè)計定制需求；

再來是我們的工藝能力。剛剛也有提過，自在產(chǎn)品選材是用的國標紅木刺猬紫檀，擁有一批從業(yè)20年以上的工匠們，從開料、打磨、上蠟，堅持大量的使用手工藝，而當產(chǎn)品出來時候，你可以從視覺、觸覺感受到手作的美、細膩。因為不上色漆，你會看到師傅從選材時候的細致，同花紋與色度的組合；榫卯不同位置的深淺度決定著產(chǎn)品的穩(wěn)固性；多次、全面的手工打磨，帶來的溫潤觸感，這些種種，其實用機器是很難出到精品。但通過師父門的手與傳統(tǒng)工藝，可以極大提高與保留傳統(tǒng)木作的優(yōu)點。

網(wǎng)易家居：從產(chǎn)品設(shè)計來看，自在工坊的家居產(chǎn)品透露出一股濃郁的東方文化氣息，這是對于東方生活審美意趣的追溯，而在設(shè)計理念方面，自在工坊更多的是融入西方現(xiàn)代設(shè)計理念。您能否談?wù)劊栽诠し皇侨绾巫龅綎|方美學(xué)和西方設(shè)計理念的有效融合的？

張軍：其實我們一直覺得能夠流傳的藝術(shù)如文學(xué)、音樂、繪畫，他們是有共同的語言的，這個語言跨越時間與地域。家具，也不例外。最典型的是當代的日本與北歐家具，我們可以看到他們的相似處，他們沒有獨特的圖騰、也沒有很夸張的設(shè)計語言，顏色也是清爽的，但每一個角度和線條是你能夠讀懂的，而組合一起時，各自的韻味就出來了，清晰可辨，哪個是北歐設(shè)計，哪個是日本的設(shè)計。

自在的設(shè)計其實也是這樣，我們不去給予她太多的描繪性的符號，不去用那些夸張的手法，我們做的是運用設(shè)計圈內(nèi)，當代人覺得舒服的設(shè)計語言，并且最重要的是，組合一起去體現(xiàn)東方的神韻。

東方的美是怎樣的，每一個設(shè)計師和品牌有自己的說法，而自在的東方美是文人氣濃厚的，是簡潔清爽的，是整體有一種安定的力量。

網(wǎng)易家居：能否簡單推薦2款您最喜歡的設(shè)計作品給我們？這里面的設(shè)計巧思是什么？現(xiàn)場簡單的介紹一下。

張軍：第一個作品是“與誰同坐” 茶座，這也是2017年紅點獎獲獎作品。

中國家具源遠流長，值得我們學(xué)習(xí)與傳承。在當下生活中，人們對飲茶有著全新的要求——文化底蘊、現(xiàn)代審美、實用性、便利性，而傳統(tǒng)中茶家具的強烈形式制衡著現(xiàn)代茶家具形式，因此在這套作品中，我們尋求傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的一個平衡，打破傳統(tǒng)的形式，保留傳統(tǒng)的精髓，即東方意趣美、榫卯結(jié)構(gòu)、傳統(tǒng)手工，運用西方設(shè)計理念創(chuàng)作適合當下的東方茶家具空間。

方與圓的融合，使得該系列更具東方風(fēng)韻，同時也加強了空間與家具之間的聯(lián)系。烏金石直接嵌入茶臺，可直接在桌面泡茶，而不會對木質(zhì)家具產(chǎn)生影響。同時泡茶時產(chǎn)生的廢水通過隱藏的管道直接流入廢水區(qū)，解決泡茶時長期以來用水與清理等問題。

第二款產(chǎn)品是心境禪椅，這是紅棉獎獲獎作品。

禪椅原是修禪之人打坐自省之用，而我們認為現(xiàn)代生活節(jié)奏緊湊，尤其需要沉寂和自省的時間。故將禪椅重新進行設(shè)計，打破其固有形象，運用曲線與直線的變化結(jié)合，以曲線表達流暢之感，以直線表達利落之形。

素懷禪椅改變了禪椅固有的形式、比例以及材質(zhì)。采用非洲花梨結(jié)合亞克力結(jié)合制成，打破了傳統(tǒng)材質(zhì)的限制，以冷靜簡約的風(fēng)格來強化“禪”所講究的冷靜、清心感，使其更好地融入現(xiàn)代家居生活之中，該款禪椅既可以作打坐之用，也可放置于客廳之中可作為單人沙發(fā)使用，又或當作瑜伽椅使用。

網(wǎng)易家居：2020深圳國際家居生活設(shè)計展將于8月18日-25日舉辦，依托中國規(guī)模最大、品類最全、設(shè)計師采購頻次最高的藝展中心和全球生活美學(xué)綜合體國際藝展中心，呈現(xiàn)國際化高品質(zhì)生活藝術(shù)，打造集交易、欣賞、社交、資訊為一體的全新展貿(mào)形式。作為參展商之一，您如何看待藝展中心發(fā)起主辦這樣的一次展會？自在工坊有怎樣的參展目標？

張軍：我覺得藝展中心算是深圳乃至國內(nèi)，最早來推動原創(chuàng)設(shè)計的一個平臺。在整個藝展這個片區(qū)，就相當于集中了國內(nèi)的、包括我們深圳本土的這些原創(chuàng)家具設(shè)計的基地。今天藝展來做這樣的一個原創(chuàng)展，尤其是家居飾品展，我覺得是非常適合它的，因為它本身就有這種基因。

自在工坊也是2011年就在藝展中心開店了，我們也算是從藝展孵化出來的。從我們的立場上，我們肯定是比較積極地在配合藝展這塊的工作。這次參展，除了我們家具的部分，我們還將展出今年新推出的品牌——“四時間”。它是一個家居的周邊配套的一些以木質(zhì)和盆栽為主的文創(chuàng)品牌。

這次展會，我們也算是里里外外地整理了一番，包括一些新產(chǎn)品、展廳的裝修、環(huán)境的改造，盡可能以一種比較完美的形象來參與這次活動。

網(wǎng)易家居：您曾提到過，中國設(shè)計和國際設(shè)計是兩條平行的線。在您看來，目前中國設(shè)計與國際設(shè)計還存在哪些差距？國際藝展中心這樣的平臺為輸入新鮮設(shè)計血液帶來哪些影響？

張軍：我覺得更多的是一種文化本身的影響。畢竟西方的文化跟中國的文化，以及兩個地方的發(fā)展歷程是不一樣的。

在現(xiàn)代的設(shè)計領(lǐng)域，我們更多的是在借鑒、學(xué)習(xí)西方的一些現(xiàn)代的理念。因為現(xiàn)代的設(shè)計在某種程度上來講，它是跨越了地域、跨越了文化的，它沒有太多的地域性，也沒有太多的文化屬性。但是這種理念，我覺得是我們需要去借鑒和需要去學(xué)習(xí)的。同樣的，我們怎么把西方現(xiàn)代的這樣一種理念能融入到我們的設(shè)計中或者我們的生活中？

我覺得藝展中心和國際藝展中心如果能夠把一些國內(nèi)的原創(chuàng)品牌集中在這里，同時它能夠把國際的一些品牌、設(shè)計師引進來，和大家進行一種文化和設(shè)計上的交流，我覺得對于國內(nèi)設(shè)計的促進肯定很大。

未來大家都會向著同一種理念和思想發(fā)展，比如說遵循自然、修行、簡潔，但是所呈現(xiàn)出來的形式、內(nèi)容會各不相同。但是有些理念化的東西，恰恰是我們大家一定要相互學(xué)習(xí)、相互借鑒的。