首頁(yè) 即時(shí)動(dòng)態(tài) 東成素刻 | 什么是東方簡(jiǎn)奢的生活方式？

東成素刻 | 什么是東方簡(jiǎn)奢的生活方式？

來源：家居百科時(shí)間：2020年03月16日 11:00

青春和時(shí)光流淌的模樣

你有沒有這樣一種感覺?

我們生命的每個(gè)瞬間,好像都缺少了些什么。

或者說我們一直在不斷失去些什么。

那種東西很模糊,你想表達(dá)卻總是說不清楚;

那種東西又很物化,以至于你一看到就會(huì)有莫名記憶涌現(xiàn)。

小人書,彈珠與鐵皮玩具,動(dòng)畫片和白襯衣藍(lán)褲子以及初戀的記憶。

你想要抓住卻慢慢流失,想要忘記卻總會(huì)想起,

哦,那是青春,連同流逝的時(shí)光。

人世間幾乎所有的奇跡,都和時(shí)間有關(guān)

每個(gè)人的一天都是24小時(shí),每個(gè)人的一分鐘長(zhǎng)度都是60秒。

人與人之間的最大不同,是對(duì)待時(shí)間的態(tài)度不同。

除了實(shí)力和資源上的區(qū)別,

懂得生活的人,能夠在所有人都一樣的時(shí)間里,活出更多的價(jià)值和意義。

秘密在哪兒呢?

長(zhǎng)期聚焦。

長(zhǎng)期聚焦,是時(shí)間的法門

”天下武功,為快不破“。被很多人推崇,

但這句話是有前提的,很多人看到的是”快“的一瞬間,

卻忽略了這背后長(zhǎng)時(shí)間的聚焦積累,滴水穿石。

在這個(gè)喧囂迅猛的時(shí)代,長(zhǎng)期主義是可貴的美德。

長(zhǎng)期主義,把生活的精力聚焦在適合自己的半徑之中,對(duì)人生的意義不言而喻。

每天應(yīng)對(duì)世界的周旋已經(jīng)夠快、夠繁瑣的了,

生活更需要有“靜”、“簡(jiǎn)”、“慢”、”奢“的氣度,適度回饋,

去填補(bǔ)那些缺失的、流逝的、抓不住的時(shí)間。

東方簡(jiǎn)奢,是基于東方文化屬性的一種長(zhǎng)期主義生活方式

以東方文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)聚沙成塔,以中國(guó)文化為核心,在當(dāng)下演變出更年輕、更有活力的表現(xiàn)形式。

什么是東方簡(jiǎn)奢的表現(xiàn)?

東方的、簡(jiǎn)潔的、既有骨子里自我獨(dú)特的本性、又能掌握人世間的收放自如,

是一種來自精神世界的自足,外延到生活之外的知行合一。

是聚焦在簡(jiǎn)潔的東方印記里面,等待時(shí)光和情感的長(zhǎng)期沉浸,

讓外在的生活與空間、心情,交織出一種貼近本源、年輕、精致的生活狀態(tài)。

奉行自然、簡(jiǎn)單的生活態(tài)度,愛惜時(shí)間,專注當(dāng)下,重視追求內(nèi)在的成長(zhǎng)和提升,尤其注重精神層面的提升和教化。

東方簡(jiǎn)奢家居即素刻,素刻即東方簡(jiǎn)奢家居

東成素刻倡導(dǎo)不過度追求奢華,不以物喜,不以己悲,既不盲目崇洋,也不刻意復(fù)古,行走于經(jīng)典與時(shí)尚之間,做本性具足的自我,做時(shí)間的朋友。

東成素刻,根植于東成紅木30余年的品牌文化積累,堅(jiān)持極致的工藝和情感澆注,用心臻選材質(zhì),追求細(xì)節(jié)于表里之間,素刻結(jié)合當(dāng)下人們對(duì)于當(dāng)代中國(guó)家具的情愫,提出“生活即藝術(shù)”的產(chǎn)品理念。在素刻產(chǎn)品里注入能工巧匠的靈魂,以東成紅木30年來沉淀的生活感知力和藝術(shù)創(chuàng)造力,塑造一種簡(jiǎn)單而真誠(chéng)的生活方式,以及本身所能賦予家具之上的時(shí)間與痕跡。