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衛(wèi)浴中的日本文化：伊奈帶你探尋日本設(shè)計(jì)之道

來(lái)源：家居百科時(shí)間：2020年05月15日 17:42

??當(dāng)代設(shè)計(jì)界,許多人都有著濃厚的“日本情結(jié)”。國(guó)人對(duì)日本設(shè)計(jì)美學(xué)的接受與認(rèn)可并非出于偶然,正是源自其內(nèi)在對(duì)東方審美理念的高度契合與內(nèi)在觀照,它的核心可歸結(jié)為日本文化中的侘寂(Wabi-sabi)美學(xué),而侘寂美學(xué)又有“不均整、簡(jiǎn)素、不迎合、自然、幽玄、脫俗、靜寂”七條原則。

??日本的美學(xué)和靈感

??何為侘寂美學(xué)

??侘寂是由wabi與sabi兩個(gè)字所結(jié)合而成的復(fù)合字,wabi是一種與茶道相關(guān)的美學(xué)意識(shí),sabi則是具有自然觀的美學(xué)意識(shí),也就是對(duì)永恒性的質(zhì)疑,兩者都是一種講求黯淡、經(jīng)過(guò)歲月洗煉的古雅、儉樸、收斂與貧乏的意象。

??侘寂美學(xué)集中體現(xiàn)了東方人含蓄內(nèi)斂、追求意境的審美旨趣,對(duì)日本審美觀念的影響深遠(yuǎn)。以中國(guó)為核心的東亞文化圈,普遍更重感覺(jué),強(qiáng)調(diào)神似與氣韻,并不止步于視覺(jué)的觀看,而是調(diào)動(dòng)身體各個(gè)感官去體驗(yàn)和感受,不追求視覺(jué)上的完美與華麗,更追求大片留白和氤氳中所帶來(lái)的余韻與想象空間。而且日本則因其自然與文化傳統(tǒng)的獨(dú)特性,在文化基因中充滿(mǎn)一種憂(yōu)傷、孤寂的哀怨之感,因此這種源自中國(guó)的審美觀念后在日本發(fā)揮到極致,并與日本的文化、信仰相融合,形成獨(dú)具特色的審美理念,無(wú)論日本文化中的物哀、幽玄抑或侘寂,都可歸結(jié)為此。

??加拿大的心理學(xué)家理查·包威爾所寫(xiě)的《Wabisabi simple》一書(shū),點(diǎn)明“重視自然、微妙不顯、開(kāi)放性、有彈性、季節(jié)性、天然與手工打造”等關(guān)鍵字可呼應(yīng)侘寂的手感特性,像日本許多的手工藝品制作,非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)刂?jǐn)守“微妙不顯”的態(tài)度,進(jìn)一步地觀察是一種精煉、枯高的極致手藝的表現(xiàn),更甚者產(chǎn)生一種難以言喻的“生命”在其中。

??日本文化的質(zhì)樸美

??衛(wèi)浴中的侘寂美學(xué)

??到了現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)中,侘寂美學(xué)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上更是大放異彩,具體表現(xiàn)為:沒(méi)有刻意的人工干涉,自然,保持最樸實(shí)的本色,與真實(shí)的美感相協(xié)調(diào)的視覺(jué)體驗(yàn)。喬布斯就深受侘寂美學(xué)影響,也因此成就了蘋(píng)果手機(jī)極簡(jiǎn)風(fēng)格的設(shè)計(jì)。

??雖然侘寂之美是許多當(dāng)代設(shè)計(jì)師所追求的境界,但無(wú)論是產(chǎn)品設(shè)計(jì)師、陶藝家或藝術(shù)家,如缺少精神的修為、生活的實(shí)踐、美學(xué)的淬煉,就很難把這種抽象、像煙云般的境界表達(dá)出來(lái)。這種只可意會(huì)不可言傳的概念,永遠(yuǎn)值得不斷深入理解和挖掘。

??日本衛(wèi)浴品牌伊奈是經(jīng)由日本獨(dú)特的傳統(tǒng)和文化培育出來(lái)的品牌,其“本質(zhì)、洗練、通人”的設(shè)計(jì)理念與侘寂美學(xué)具有一脈相承的氣質(zhì)?！氨举|(zhì)”意指大道至簡(jiǎn),以真誠(chéng)、純潔和功能以達(dá)極簡(jiǎn)之本質(zhì);“洗練”為品質(zhì)和工藝之頌,注重于細(xì)節(jié),精雕細(xì)琢,每一部分都是智慧的結(jié)晶,呈現(xiàn)出對(duì)傳統(tǒng)和禮儀的尊重;“通人”是通過(guò)對(duì)用戶(hù)需求的探究和理解而設(shè)計(jì),易于使用,為人所想,與設(shè)計(jì)和制作時(shí)的匠心產(chǎn)生共鳴共情,洞明人心才能通曉人情。

??秉承“本質(zhì)、洗練、通人”的設(shè)計(jì)理念,伊奈巧妙運(yùn)用方圓形、張力形、火山形三大源自日本美學(xué)的標(biāo)志性元素,成功設(shè)計(jì)出展現(xiàn)光、影、線相互作用的S400系列與巧妙運(yùn)用日本空間利用術(shù)的S600系列,將個(gè)人衛(wèi)生的功能性必需品轉(zhuǎn)變?yōu)槊利愂孢m的空間。

??伊奈三大標(biāo)志性元素

??方圓形

??張力形

??火山形

??S400系列,光與影的結(jié)合

??伊奈以擅長(zhǎng)營(yíng)造光影之美的日本建筑為“繆斯”,重視整體空間的美感并關(guān)注細(xì)節(jié),S400系列正是與眾不同的融光影、建筑和產(chǎn)品于一體的藝術(shù)空間。靈動(dòng)的光線穿透窗戶(hù),在地板、墻壁和產(chǎn)品上形成不同的光影,創(chuàng)造出一種寧?kù)o感,一種完全放松的感覺(jué),沒(méi)有裝飾卻又至美優(yōu)雅的空間。

??S400系列

??在S400系列中,方圓形、張力形和火山形三大設(shè)計(jì)元素以產(chǎn)品的形式得到了徹底的展現(xiàn)。方圓形是一種由正方形和橢圓形構(gòu)成的混合形狀,創(chuàng)造了圓角,提升了小浴室的安全性。張力形的靈感來(lái)源于水面張力,這種元素輕輕地反射光線并引發(fā)交互作用,為平面添加了一個(gè)張弛有度的靈動(dòng)元素,使產(chǎn)品充盈、充滿(mǎn)張力,盡顯張弛有度之感,正如日式建筑,明明局限在規(guī)則之內(nèi),又好像要和自然融為一體。火山形的靈感來(lái)源于自然形成的火山形態(tài),從地表突起形成一個(gè)自然弧度的變化,運(yùn)用于產(chǎn)品之中,不僅為用戶(hù)帶來(lái)更愉悅的實(shí)用體驗(yàn),也提升了視覺(jué)上的美感。

??S400系列產(chǎn)品設(shè)計(jì)之美

??S600系列,時(shí)尚和傳統(tǒng)的至臻融合

??在日本,有一種文化可巧妙利用有限的空間來(lái)創(chuàng)造一個(gè)美麗的世界。作為平衡了日本傳統(tǒng)設(shè)計(jì)和現(xiàn)代時(shí)尚觸覺(jué)的臻美結(jié)合,S600系列充分展現(xiàn)了空間妙用的獨(dú)到之處。伊奈將世界稱(chēng)道的日本空間利用術(shù)融入現(xiàn)代時(shí)尚的家居品味,誕生了以典雅裝飾帶來(lái)非凡感受的S600系列,為都市人提供更深層次的放松、活力和自信。

??S600系列

??在S600系列的設(shè)計(jì)中,伊奈同樣將方圓形、張力形和火山形三大設(shè)計(jì)元素運(yùn)用到極致,以日本空間規(guī)劃來(lái)優(yōu)化設(shè)計(jì),使每件產(chǎn)品看起來(lái)都像藝術(shù)品,且優(yōu)化了不必要的間隙空間,使整體區(qū)域看起來(lái)更寬敞。方圓形這一獨(dú)特的混合幾何是擁有人性化橢圓形和與建筑相關(guān)的正方形的完美結(jié)合,創(chuàng)造出一種既能意識(shí)到置身于建筑空間,又能深切感知人性化互動(dòng),聯(lián)接人與建筑的藝術(shù)之美。張力形的融入可使產(chǎn)品像武士的刀刃一樣,具有精確、優(yōu)雅、美麗的特點(diǎn),而且這種形狀擁有對(duì)稱(chēng)的傾斜,呈現(xiàn)水流的空凈之美,也集中體現(xiàn)出伊奈特有的日式情懷與內(nèi)在精神。而火山形的設(shè)計(jì)則能賦予產(chǎn)品易于清潔和維護(hù)的特點(diǎn),堅(jiān)固優(yōu)雅也可同時(shí)兼具。

??武士的刀刃一樣,精確、優(yōu)雅、美麗

??所謂設(shè)計(jì),究其本質(zhì)是為人服務(wù)的。日本的設(shè)計(jì)往往簡(jiǎn)潔而富于表達(dá),既保守地暗合傳統(tǒng)禪宗精神元素,又往往因其簡(jiǎn)潔而顯得相當(dāng)現(xiàn)代,追求本色和原味,并且與人的日常生活緊密結(jié)合,休戚相關(guān)。伊奈正是在保留日本傳統(tǒng)美學(xué)中溫煦與素凈的同時(shí),還發(fā)揚(yáng)了現(xiàn)代化設(shè)計(jì)中講究功能性、嚴(yán)謹(jǐn)精準(zhǔn)的特征。未來(lái),伊奈也會(huì)在“本質(zhì)、洗練、通人”的設(shè)計(jì)理念的指引下,運(yùn)用“方圓形”、“張力形”和“火山形”三大標(biāo)志性元素,創(chuàng)造出更多易于使用、為人所想的設(shè)計(jì)。

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