傳承久遠(yuǎn) 探析古佰年紅木家具的文化內(nèi)涵
??明清家具在雕刻裝飾上,是我國雕刻藝術(shù)的集大成,雕刻題材豐富,包含山水人物、神話傳說、瑞獸、幾何紋樣等,豐富多樣,寓意深遠(yuǎn)。明式家具造型優(yōu)美、穩(wěn)重、簡樸,結(jié)構(gòu)比例講求實用與審美的統(tǒng)一,裝飾講究少而精,顯得淡而雅致,由文人參與設(shè)計,強調(diào)家具形體線條優(yōu)美、明快、清新,通體輪廓講求方中有圓、極具意匠美不管是紅木家具還是歷史文物,年代的久遠(yuǎn)是否,往往是其價值的重要因素之一。優(yōu)質(zhì)的明清紅木家具,保存幾百年根本不是問題,再加上其精湛的工藝和精美的雕刻藝術(shù),價值可想而知。紅木家具作為中國傳統(tǒng)文化的主要傳承載體,讓中國文化盛久不衰,同樣的紅木家具也可作為家族傳承,留給子子孫孫。
??對于藝術(shù)品來說,不論材質(zhì)、不論年代,一件優(yōu)秀的紅木家具,它不僅有著實用價值,還具備藝術(shù)價值,包括民俗、繪畫、雕刻等工藝。這也是一些文人墨客在家中放置清代家具的重耍原因。紅木源于大自然的精華,因此紅木本身蘊藏有豐富的自然味道,長年累月的熏陶,終有修身養(yǎng)性的作用。紅木家具除了是中國家具文化的載體外,還是中國治世文化、家居文化、圖騰文化等的展現(xiàn),擁有豐富的文化傳承。
??如中國品牌古佰年紅木家具對中國古典家具的文化有著獨到的見解和對古典家具文化的傳承有著強烈的責(zé)任感。來!讓我一起來看看。
??金玉如意系列不惑之年體驗時光如梭,花甲古稀則猶如白駒過隙………繁華落盡后的本真盡賞”金玉如意” 樹木自扎根于土,歷世間風(fēng)雨滄桑,將冷暖痕跡亦皆內(nèi)刻于自身,忠實記錄日月寒暑,即使被鍛造成材,也需因地制宜,以木量材。木頭是有生命的,以木而量材。木頭是有生命的,以木而制之家具更是性情。家具自置入空間,與主人朝夕相處之時,便會與家構(gòu)建成一種相依相靠的情愫,她們會從熟悉家開始,熟悉愛,熟悉包容,熟悉支持,熟悉觸與撫的溫潤。作為家庭的重要組成,它堅定而溫和,也許你曾經(jīng)不以為意,從未思量它的默默付出,從今天開始,不妨再貼近感受一下,是否明白它的無聲言語,它的淡雅美好。緬甸花梨木溫潤的色澤,無論是椅腳或桌腳的長方扁材在端部皆圓雕如意的造型,且較為生硬的方狀加注了流線的造型美感,其更蘊含了中國人質(zhì)樸柔順與謙和觀念。
??沙發(fā)適度的弧形靠背與寬大的扶手,輪廓化的貼合人形,提供充分的舒適感,加注了這樣的流線型美感,在精神層面上更蘊含了中國人重要的柔順和觀念。水平與垂直的構(gòu)成,闡述了深刻的天地有序之力。寬大卻韻味十足的扶手與靠背所圍合而出的空間,除承托了人,亦用以表現(xiàn)器物的生命力,展現(xiàn)天地的活力。
??大床弧角圓潤,予人溫潤之感;大巧不工,器型端莊大方;床頭貌似烏紗,寓意主人一世榮華;雙角形似簪花,姻緣和暢美滿;我們所要傳達(dá)的無形之道,透過在設(shè)計上采用簡約利落,流暢舒展的陽線,簡單的裝飾手法來詮釋器物帶給人平靜感受。在花梨木的紋理中滋養(yǎng)生命元氣,在舒適安眠中調(diào)和生活的辛苦與承擔(dān);人生一世,半世在床,選對了床,也就有了生命的質(zhì)量;
??圓臺線條圓潤,底座堅實,器型上圓下方,對應(yīng)天圓地方,彰顯中國人傳統(tǒng)文化理念;用料厚實,線條明快,靠背弧線設(shè)計符合人體工學(xué),坐于椅上姿態(tài)端莊,盡顯主人內(nèi)涵氣質(zhì);桌面無繁瑣雕飾,讓器物回歸本真,以紋理襯托食物品色,彰其美而不奪其艷,相得益彰。桌面八開扇形線條借鑒民俗“八仙”傳說,寓意神仙滿座,富貴無雙,通過巧心設(shè)計,以圓顯方,現(xiàn)代潮流與傳統(tǒng)文化透過線條的表達(dá)更加富有韻味;
??長方餐桌器型為方,顯四平八穩(wěn)之意,器之道含處世之學(xué),惟平穩(wěn)方致通達(dá);弧角為圓,表方圓融合之態(tài),國人千年傳承審美,惟方圓和諧并存;人體工學(xué)靠背設(shè)計舒適簡潔,如意雙角突出,雙者,事事如意是也;此角設(shè)計暗含“龍角”之意,亦含嶄露頭角,終有所成之意!
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