日立中央空調(diào)攜手唐瑪國(guó)際設(shè)計(jì)特邀余聞榮老師開(kāi)講《長(zhǎng)物志》

4月25日下午迎來(lái)了2023年第二期「唐瑪講堂」，本次講堂以《以「長(zhǎng)物志」之名——明清生活美學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀》為主題，特邀福建知名收藏家及鑒賞家余聞榮老師為主講嘉賓；余聞榮老師畢業(yè)于北京大學(xué)考古學(xué)系，并長(zhǎng)期從事古代生活與物質(zhì)文化研究，于2013年創(chuàng)辦福建省爾雅茶文化史博物館。此次講堂為日立中央空調(diào)×唐瑪國(guó)際設(shè)計(jì)的品牌共建系列活動(dòng)。

本次「唐瑪講堂」由唐瑪國(guó)際設(shè)計(jì)合伙人/ 唐瑪 · 林民設(shè)計(jì)事務(wù)所 設(shè)計(jì)總監(jiān) 林 民 主持；唐瑪國(guó)際設(shè)計(jì)創(chuàng)始人/唐瑪 · 洪騰設(shè)計(jì)事務(wù)所 設(shè)計(jì)總監(jiān) 洪 斌、唐瑪國(guó)際設(shè)計(jì)創(chuàng)始人/唐瑪 · 鼎漢唐設(shè)計(jì)事務(wù)所 設(shè)計(jì)總監(jiān) 陳明晨、 唐瑪國(guó)際設(shè)計(jì)合伙人/ 唐瑪 · 悅空間設(shè)計(jì)事務(wù)所 設(shè)計(jì)總監(jiān) 胡建國(guó)、唐瑪 · 吳惠海設(shè)計(jì)事務(wù)所 設(shè)計(jì)總監(jiān) 吳惠海、唐瑪 · 山戈堂設(shè)計(jì)事務(wù)所 設(shè)計(jì)總監(jiān) 張子博、唐瑪 · DC頂層設(shè)計(jì)深化事務(wù)所 設(shè)計(jì)總監(jiān) 蘭蘋(píng)發(fā) 、唐瑪 · 上鏡空間設(shè)計(jì)事務(wù)所 設(shè)計(jì)總監(jiān) 許 剛 、唐瑪 · 唐軍設(shè)計(jì)事務(wù)所 設(shè)計(jì)總監(jiān)唐 軍、唐瑪 · 杰艾設(shè)計(jì)事務(wù)所 設(shè)計(jì)總監(jiān) 李 艾、唐瑪 · 墨里設(shè)計(jì)事務(wù)所 設(shè)計(jì)總監(jiān) 張睿鑫、唐瑪 · 陳清芬設(shè)計(jì)事務(wù)所 設(shè)計(jì)總監(jiān) 陳清芬、跨界策展人宗子琪等各事務(wù)所設(shè)計(jì)師出席講堂活動(dòng)，共同探討古時(shí)文人生活的造物藝術(shù)，并重新審視中國(guó)現(xiàn)代生活方式。

唐瑪國(guó)際設(shè)計(jì)總監(jiān)林民先生首先表達(dá)了對(duì)福州日立中央空調(diào)支持的感謝，隨后在主持講堂活動(dòng)中隆重介紹主講嘉賓余聞榮老師是個(gè)學(xué)識(shí)淵博、閱歷豐富的學(xué)者及文化藝術(shù)鑒賞家；具有高超的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)與豐富的傳統(tǒng)文化收藏序列。

此次講堂是余老師百忙之中，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的籌備，特別準(zhǔn)備了與設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)相契合的講堂主題。于是我們專(zhuān)門(mén)來(lái)到余老師的藝術(shù)空間，感受余老師的傳統(tǒng)文化與美學(xué)修養(yǎng)。

余聞榮老師向我們介紹了明代文震亨書(shū)成于崇禎七年的古代生活美學(xué)典籍《長(zhǎng)物志》，以圖文并茂的形式展示了書(shū)中的內(nèi)容，并逐一對(duì)其講解。

《長(zhǎng)物志》是本關(guān)于生活藝術(shù)的書(shū)籍，內(nèi)容包羅萬(wàn)象，是集中國(guó)式審美樸、雅、幽 之大成的書(shū)。廣泛涉及衣、食、住、行、用、賞、鑒、藏各個(gè)領(lǐng)域?！堕L(zhǎng)物志》十二卷，分室廬、花木、水石、禽魚(yú)、書(shū)畫(huà)、幾榻、器具、位置、衣飾、舟車(chē)、蔬果、香茗十二類(lèi)。僅在《長(zhǎng)物志幾榻》中，文震亨就寫(xiě)了包括榻、幾、禪椅、書(shū)桌、方桌、床、屏、櫥、箱”等在內(nèi)的二十種家具，完美再現(xiàn)了文人清居生活的物態(tài)環(huán)境，通過(guò)對(duì)這些生活細(xì)事的執(zhí)著推敲來(lái)表述中國(guó)文人的生活態(tài)度和美學(xué)理想。

通過(guò)對(duì)古籍的通讀，了解古代文人素雅的居宅體驗(yàn)，“制具尚用”與“循其物性”的東方獨(dú)特生活觀(guān)，讓當(dāng)代人的生活不僅僅是停留于表面，應(yīng)融情、融心于“物”，打造人在環(huán)境與自然中融合的意境之美。

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