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來自世界屋脊的靈感〡游牧生態(tài)文化藝術(shù)展

來源：家居百科時間：2022年11月18日 18:03

??2022年11月18日-12月15日，《來自世界屋脊的靈感 · 游牧生態(tài)文化藝術(shù)展》于王小慧藝術(shù)館（上海）首展。此次藝術(shù)展由家具設(shè)計品牌瑪祖銘立與雪域高原品牌拉雅克聯(lián)手，邀請在華比利時設(shè)計師Joeri Reynaert，展現(xiàn)了青藏高原與國際大都市的連接，傳統(tǒng)游牧文化與現(xiàn)代設(shè)計的互通。它們彼此成就，相互融合。它們遠(yuǎn)在天邊，卻又近在身邊，它們看似毫無關(guān)聯(lián)，卻又息息相關(guān)。遠(yuǎn)在高原的一塊冰幻化成城市中的一瓶水，遠(yuǎn)在青藏的草原生態(tài)循環(huán)而成城市中的一滴雨，遠(yuǎn)在天邊的牦牛養(yǎng)育著守護(hù)都市人生命之源（亞洲水塔）的牧民。

??此次藝術(shù)展主要分為1F高原生態(tài)區(qū)、游牧靈感區(qū)和3F數(shù)字牧民區(qū)。開創(chuàng)性游牧靈感設(shè)計，全手工編制的牦牛毛黑帳篷，達(dá)古冰川最后一塊冰，海拔3500米以上的牦牛群通過原創(chuàng)家具、多媒體影像、游牧生態(tài)裝置等多方位展示手法讓觀者沉浸式體驗都市“牧人”的生活方式！

??青藏高原不在天邊

??對一個在鋼筋水泥城市中成長的孩子，他無法理解為什么站在青藏高原，腳踏草地，是不會被“警察叔叔”批評與驅(qū)趕的。在鋼筋水泥的城市中，我們該如何告訴孩子？此草原非彼草原？如何解釋，作為一個自然人，本應(yīng)成長于廣闊的天地間，被草原與山水包圍。

??生命的豐裕如永不枯竭的草原，應(yīng)該源于自然的回歸。設(shè)計的豐裕亦是如此，游牧系列的靈感便來自都市人對自然的向往！我們希望將這種自然的鮮活與本真注入城市辦公生活，也讓更多都市人和企業(yè)關(guān)注到游牧文化與生態(tài)的關(guān)聯(lián)，關(guān)注到高原與城市的關(guān)聯(lián)：青藏高原是牧民的青藏高原，青藏高原亦是每一個都市人生態(tài)之源的源頭。在我們賴以生存的地球，誰都不是過客……

??當(dāng)我們城市文明被長江黃河所滋養(yǎng)，當(dāng)我們告訴孩子：母親河的源頭就在青藏高原，當(dāng)我們理解生態(tài)循環(huán)，或許這2000公里的距離就會很近，或者即便牧民與牦牛遠(yuǎn)在世界屋脊，我們也能如同近鄰般共同守護(hù)，守護(hù)同一片草原，同一個家園！

??游牧，維系著微妙的生態(tài)平衡

??那么，如何成為青藏高原的守護(hù)者？帶著這份思考，2021年隆冬，瑪祖銘立與拉雅克一行，開啟了藏區(qū)體驗行。

??千山之巔，萬水之源。危聳的皚皚雪峰，遼闊的高原牧地，稀薄且寒冷的空氣，高原自然環(huán)境的極具挑戰(zhàn)性，讓在此生存的牧民世世代代敬畏自然。他們懂得生命的殘酷與孤獨，也更懂得對生命的尊重和熱情。他們以信仰，以游牧生活的方式，保護(hù)著自己的家-草原。牦牛毛中攜帶的草籽在散養(yǎng)時不經(jīng)意間播撒，并踩踏入土，生根發(fā)芽，以避免被風(fēng)吹走與高原紫外線灼傷。這種獨有的游牧文化維系著青藏高原人與動物間微妙的生態(tài)平衡。

??而不幸的是，這種文化正在消失……現(xiàn)代化與工業(yè)化的高速發(fā)展，草場面積縮減，牧民經(jīng)濟(jì)困難，讓越來越多的牧二代選擇離開。于是，幫助牧民創(chuàng)收，讓他們留在草原，留有放牧生活方式，成了一個善性循環(huán)的生態(tài)保護(hù)鏈：我們保護(hù)牧民，牧民保護(hù)大自然，保護(hù)青藏高原這一亞洲水塔。

??此次藏區(qū)行中，瑪祖銘立從篩選牦牛皮、收購、搬運、剪毛、灑鹽……一直到設(shè)計新生，每一步都真誠投入。我們汲取來自世界屋脊的靈感融入游牧系列的設(shè)計理念中。我們通過收皮，將其運用到家具產(chǎn)品中，幫助牧民創(chuàng)收，推進(jìn)青藏高原文明持續(xù)發(fā)展，并將所獲部分利潤用于社會公益活動。

??利他空間 & 向善企業(yè)

??本次游牧靈感系列我們所做的一切原動力，便是利他與善念。從設(shè)計構(gòu)思時，就將兩個?群的利益作為?標(biāo)：?原的守護(hù)者和辦公?群。

??為牧?，我們希望留下青藏高原最后的守護(hù)者（牧民）。如果他們消失了，那么這里天堂般的環(huán)境將成為世界上海拔最高的荒漠；千年流傳下來的文明瑰寶也會蕩然無存。我們期望通過高價收皮，幫助當(dāng)?shù)啬撩駝?chuàng)收并建立社會價值感，激勵年輕一代的牦牛牧民繼續(xù)傳承他們文化遺產(chǎn)，并告訴他們，即使面對“勇敢的新世界”，同樣也可以從古老的傳統(tǒng)中汲取智慧。我們希望透過社會創(chuàng)新以及市場機制來調(diào)動社會力量，將商業(yè)策略最大程度運用于改善人類和環(huán)境生存條件。

??為辦公?群，讓他們能夠最直接的感受到來?于?原的饋贈，感受到這些被祝福過的牦??，能夠為他們帶來精神上的安慰與?勵，讓他們可以獲得?些新的靈感:來?于利他的主義帶來的愛與同理?。通過這樣的寄托和設(shè)計打造?個并不以“效率”為單?、枯燥?標(biāo)的空間，?是?個以人為本的利他空間，一個讓?能感受到來?草原?由空?味道的場所。

??誠然，探索向善企業(yè)的道路，蜿蜒曲折；但牧民的支持，社會的關(guān)注，卻讓我們被溫情圍繞，仿佛在冬日寒冷的藏區(qū)，一碗熱騰騰的酥油茶。而不辜負(fù)這些真誠與期望，也成了我們最重要的職責(zé)。

??ABOUT MATSU:

??瑪祖銘立成立于1996年。2001年，瑪祖銘立與德國家具品牌 KUSCH +CO 戰(zhàn)略合作，開創(chuàng)了中國辦公家具品牌與歐洲合作先河；將高品質(zhì)，極簡致美設(shè)計的德國家具帶入剛起步的中國市場；之后，又陸續(xù)與歐洲多家細(xì)分領(lǐng)域的領(lǐng)軍品牌達(dá)成戰(zhàn)略合作，引進(jìn)并創(chuàng)新了一系列前瞻性的辦公家具作品及辦公空間理念，以匠心初衷肩負(fù)起振興民族的責(zé)任與使命。

??ABOUT 拉雅克：

??拉雅克品牌是為保護(hù)和傳承青藏高原牧民的人文精神和生態(tài)文明而創(chuàng)立的品牌。為牧民的生態(tài)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造價值而創(chuàng)立的社會企業(yè)。拉雅克每年高于市場幾倍的價格收購牧民手中的牦牛皮并研發(fā)各種優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品推廣于市場，并且培養(yǎng)藏區(qū)各地優(yōu)秀青年的自主創(chuàng)業(yè)能力并聯(lián)合經(jīng)營各地區(qū)的拉雅克品牌旗艦店來解決當(dāng)?shù)厍嗄甑木蜆I(yè)問題。拉雅克每年百分之五的利潤用于保護(hù)和傳承青藏高原牧民的人文精神和生態(tài)文明。

網(wǎng)址: 來自世界屋脊的靈感〡游牧生態(tài)文化藝術(shù)展 http://www.businessinterruptionsclaims.com/newsview82063.html

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