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從“新”出發(fā)，PChouse Award評(píng)委暢談“新私宅”“新樂(lè)趣”

來(lái)源：家居百科時(shí)間：2021年11月12日 16:17

【太平洋家居網(wǎng) 設(shè)計(jì)頻道】建筑大師安藤忠雄曾說(shuō)，“在這個(gè)時(shí)代，人心的自在是尤為珍貴的，我想建造的是能讓人心扎根的地方。”

私宅作為直接體現(xiàn)生活風(fēng)貌的所在，也是屬于居住者心底最真實(shí)心安、釋放自我的居所。

在崇尚居住升級(jí)的時(shí)代里，優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師們都在探索、發(fā)掘居住空間里得以延展的、更有突破的可能性,力求在滿足身心的釋放之外，引領(lǐng)一種更前沿的居住風(fēng)潮。

2021年，PChouse Award私宅設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)迎來(lái)第三屆的賽事進(jìn)程，以“居住新樂(lè)趣”作為年度主題，十余位業(yè)界大咖坐鎮(zhèn)擔(dān)當(dāng)評(píng)審，以客觀公正的態(tài)度和多元開(kāi)放的視野，多維度考量參賽作品在體現(xiàn)當(dāng)代“居住樂(lè)趣”層面的設(shè)計(jì)理念與實(shí)用價(jià)值。評(píng)選具有當(dāng)代精神風(fēng)貌、引領(lǐng)空間潮流風(fēng)尚的私宅。

從“新”出發(fā)，PChouse Award評(píng)委暢談“新私宅”“新

PChouse特別邀請(qǐng)眾位評(píng)委們就“居住新樂(lè)趣”以及“定義新私宅”這兩個(gè)話題做延展，從各自不同專研角度表達(dá)對(duì)私宅設(shè)計(jì)的觀點(diǎn)，展開(kāi)對(duì)居住空間從實(shí)用、美學(xué)到精神層面的探討，啟迪與激發(fā)人們重新審視當(dāng)下生活。

■ 定義新私宅

PChouse Award倡導(dǎo)“定義新私宅”，在您看來(lái)這里的“新”最應(yīng)該具備哪些特質(zhì)?

陳暄：“新私宅”強(qiáng)調(diào)的是一種互動(dòng)跟使用屬性。是人對(duì)于空間的使用，是人與人、人與空間之間的互動(dòng)。

唐忠漢：“新私宅”的定義是有一種趨勢(shì)性在其中的，可能是對(duì)于現(xiàn)代生活方式的一種反應(yīng)。這樣的“新”必須能夠去充分融合，譬如對(duì)科技、智能、新材料、新設(shè)備的運(yùn)用等等。住宅的“新”很重要的一點(diǎn)是能夠貼近時(shí)代的脈動(dòng)去進(jìn)行設(shè)計(jì)。

孟也：從居住的角度看，現(xiàn)在的私宅更注重生活情趣與情緒的釋放和展現(xiàn)。它是一種設(shè)計(jì)師和業(yè)主共同對(duì)住宅提出的高要求，我覺(jué)得只要朝著這個(gè)方向努力，無(wú)論走到哪都是一種進(jìn)步。

孫建亞：“新私宅”更注重心理層面的需求、變化。比如后疫情時(shí)代，我們會(huì)花更多時(shí)間在家里，會(huì)把外界的需求融入到家中。如何讓更豐富多樣的生活都能夠在家中解決、處理，回到家是否能夠如同度假休閑般放松下來(lái)，這些都是我們要去思考的問(wèn)題。

青山周平：現(xiàn)在越來(lái)越多的私宅設(shè)計(jì)開(kāi)始關(guān)注看不見(jiàn)的部分，所以“新私宅”應(yīng)該是要體現(xiàn)在打造這些“看不見(jiàn)的部分”的生活體驗(yàn)。

高志強(qiáng)：新住宅的“新”字是回歸以人為中心的居住體驗(yàn)而展開(kāi)的設(shè)計(jì)態(tài)度。為業(yè)主進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)，實(shí)際就是開(kāi)展關(guān)于居住者家庭成員生活場(chǎng)景與情緒體驗(yàn)營(yíng)造的過(guò)程。

鄭東賢：如今人們不會(huì)在居住空間里放入過(guò)多的裝飾，反而會(huì)應(yīng)用更多留白，或者是精神層面的需求。“新私宅”很可能是回到原始的，更貼近人的身體、人的感知這一狀態(tài)的住宅。

張海華：對(duì)于“新私宅”的定義，我的個(gè)人理解是簡(jiǎn)空間，大世界。“簡(jiǎn)”既是當(dāng)下人生活方式的縮影，譬如“打開(kāi)一部手機(jī)便知天下事”，更是一種中國(guó)人所推崇的“大道至簡(jiǎn)”“簡(jiǎn)生萬(wàn)物”觀點(diǎn)的體現(xiàn)。對(duì)私宅空間而言，表現(xiàn)為用樸質(zhì)的設(shè)計(jì)手法，以低調(diào)的方式構(gòu)筑空間，達(dá)成與自然的和諧共融，由此包容更多元的文化，獲得更廣闊的世界和無(wú)盡的想象，即“大世界”。

方磊：我們會(huì)把前瞻性、前沿性的思維應(yīng)用到設(shè)計(jì)當(dāng)中?；貧w到“新私宅”的角度，這是一個(gè)環(huán)狀的問(wèn)題，包括新科技、新能源、新生活、新思維，以及客戶所接觸的一個(gè)新層面。要縱觀國(guó)內(nèi)市場(chǎng)和國(guó)際市場(chǎng)，用發(fā)展的眼光，有區(qū)別地來(lái)分析尋找新的切入口。

楊煥生：所謂“新”的部分實(shí)際上是一種行為上的改變，比如人與人之間溝通、相處模式的改變;人與自然之間關(guān)系的改變，代表著共享觀念的產(chǎn)生等等。這些都在不斷顛覆以往的居住空間配置。

潘冉：“新私宅”的“新”可以理解為，我們對(duì)生活的需求：我們需要什么樣的狀態(tài)，因此我們?nèi)?chuàng)造。創(chuàng)造新的物體，新的空間，新的生活方式來(lái)滿足我們當(dāng)下的需要。

■ 居住新樂(lè)趣

今年大賽的主題是“居住新樂(lè)趣”，您怎樣理解這個(gè)主題?在多元化生活方式的當(dāng)下，我們更看重的是住宅帶給我們的哪些樂(lè)趣?

王中：“居住新樂(lè)趣”這個(gè)主題，在我看來(lái)即是對(duì)藝術(shù)化生存方式的向往，也就是海德格爾所說(shuō)：“人，詩(shī)意地棲居在大地上。”

陳暄：可以分為三個(gè)層面，第一個(gè)是快樂(lè)，也就是給人的一種滿足感;另外一個(gè)可以定義為幸福，體現(xiàn)為一種安全感;再到當(dāng)下的這種樂(lè)可以叫做找樂(lè)。

它分為內(nèi)外，外是一種社交屬性，內(nèi)是宅在家里的人生活的實(shí)際屬性。比如有些人很喜歡電競(jìng)、很喜歡吃等等。

孟也：我覺(jué)得房子應(yīng)該和人一樣，不要那么木訥，而是要有情趣，才能給有情趣的人更好的支撐。讓房子和個(gè)人、生活的情趣相得益彰，保持同頻。

換言之我們可以打破功能需求上的限定。比如，我們既可以在餐廳品嘗家人做的美食，也可以把它當(dāng)成工作室。

這就是趣味性空間的打造，讓設(shè)計(jì)和情趣相匹配，或者朝著這個(gè)方向努力，一切皆有可能才有意思。

李益中：我希望這個(gè)“新樂(lè)趣”是在滿足安全與自由的情況之下，空間更加地開(kāi)放。如何促進(jìn)家人之間的互動(dòng)與交流，同時(shí)能夠更加體現(xiàn)時(shí)代氣息，引領(lǐng)全新的生活方式，這些都是設(shè)計(jì)師所應(yīng)關(guān)注的。

唐忠漢：住宅的樂(lè)趣來(lái)自于很多層面，包含我們的五感六識(shí)。住宅實(shí)際上是食衣住行整體的融合。對(duì)于居住的樂(lè)趣很多還是要往內(nèi)探索，因?yàn)檫@里是一個(gè)要跟自己獨(dú)處，跟自己生命中最重要的人交流的地方。

“居住樂(lè)趣”在空間與人的互動(dòng)、環(huán)境與人的交流之下，幫助居住者形成更清晰的自我，讓居住者表現(xiàn)出真正的更完整的自己。

青山周平：我們的時(shí)代秩序、生活方式一直在變化，因此我們的居住狀態(tài)也在變化。設(shè)計(jì)師需要特別敏感地關(guān)注、觀察生活方式的變化，然后應(yīng)用到私宅設(shè)計(jì)當(dāng)中。這是設(shè)計(jì)師對(duì)時(shí)代的一種態(tài)度，不僅是百分之百滿足甲方的要求，還要對(duì)甲方負(fù)責(zé)，同時(shí)也要對(duì)時(shí)代負(fù)責(zé)。

孫建亞：這種樂(lè)趣可以體現(xiàn)在，我們回到家里是否能夠如同度假休閑般放松下來(lái)，以及由此相關(guān)的，在設(shè)計(jì)中要考慮到的室內(nèi)與景觀的相互溝通等問(wèn)題。

鄭東賢：實(shí)際上居住空間正在慢慢變成一個(gè)非日常的需求，我們白天在城市里接受高密度的信息，在特別復(fù)雜、速度飛快的環(huán)境里生活?；丶抑蟾嗟氖窍Ｍ貧w本我，恢復(fù)自己的精神。這應(yīng)該是我們當(dāng)下對(duì)居住環(huán)境變化的需求。

高志強(qiáng)：“居住樂(lè)趣”絕對(duì)不僅是那些被刻意描繪的儀式時(shí)間。當(dāng)我們長(zhǎng)期居住在一個(gè)空間里時(shí)，持久的美好體驗(yàn)才是一棟住宅真正給居住者帶來(lái)的樂(lè)趣。

過(guò)去我們總是關(guān)注怎樣創(chuàng)造樂(lè)趣，現(xiàn)在和未來(lái)也許我們可以著力于防止和杜絕在居住當(dāng)中產(chǎn)生的空間體驗(yàn)疲勞和麻木感，放棄空間維度，而采取時(shí)間維度上的創(chuàng)造，幫助居住者減少情景體驗(yàn)產(chǎn)生的負(fù)面影響。

何永明：我覺(jué)得“居住新樂(lè)趣”第一在于顏值，顏值一定要高，這樣才能打動(dòng)年輕人;二是個(gè)性，人才是主體，人的興趣愛(ài)好與他在空間中的狀態(tài)才是最重要的;三是科技，科技讓我們的生活更加便利，這是當(dāng)代生活樂(lè)趣有代表的重要方面。

張海華：這些樂(lè)趣可能更多地表現(xiàn)在人與人之間的交互關(guān)系上。年輕人、多元文化的注入帶給家庭不同以往的生活狀態(tài)。設(shè)計(jì)師則要在這種變化中，規(guī)劃出新模塊或者新空間，去更好地融合整個(gè)家庭的氛圍。

潘冉：居住的樂(lè)趣應(yīng)該是一種最大程度滿足和自己個(gè)性相符的生活方式，以及由生活方式引發(fā)的空間結(jié)構(gòu)和家居布置規(guī)劃。

這與我們以前講的住宅標(biāo)準(zhǔn)化，住宅產(chǎn)品的可復(fù)制性是相違背的。

所以在新時(shí)代的私人住宅里，我們更多地是探討如何將空間的個(gè)性化發(fā)揮出來(lái)，從而滿足我們?nèi)粘Ｉ畹氖孢m度，我覺(jué)得這是一個(gè)二者兼?zhèn)涞目臻g。

楊煥生：應(yīng)該是包含了所有居住方式的生活態(tài)度，比如與家人的相處模式、與朋友之間的社交空間、與家里寵物的互動(dòng)、與大自然的接觸……所有生活、工作的部分，都是居住的樂(lè)趣。

這些樂(lè)趣其實(shí)也會(huì)改變居住生活空間的模式，甚至可能會(huì)產(chǎn)生更特別的空間形態(tài)。

方磊：居住空間所承載的是一個(gè)人或者一個(gè)家庭或全部的生活精神層面的東西。在這個(gè)空間里會(huì)有無(wú)限的可能性。比如說(shuō)一場(chǎng)party、一頓燭光晚餐，享受一段美妙的音樂(lè)……在這個(gè)空間里樂(lè)趣是無(wú)限制的。

■ 居住風(fēng)潮

當(dāng)視覺(jué)上的繁冗被漸漸丟棄，不再是主流社會(huì)身份地位的象征，代替它的下一個(gè)設(shè)計(jì)風(fēng)潮或居住風(fēng)潮會(huì)是什么?

孫建亞：去繁從簡(jiǎn)會(huì)是未來(lái)設(shè)計(jì)的一個(gè)趨勢(shì)。與此同時(shí)，我們的設(shè)計(jì)不僅要經(jīng)受住時(shí)間的考驗(yàn)，哪怕在未來(lái)的十年二十年后仍然不退流行，還要保證工藝、品質(zhì)。

設(shè)計(jì)師為空間注入的一些標(biāo)記性設(shè)計(jì)元素、手法應(yīng)該更加低調(diào)，讓其能夠更好地包容，包括時(shí)間的流逝、業(yè)主的個(gè)性、流行的變遷等等。

青山周平：我們的生活方式，最大的變化可能是向著虛擬空間發(fā)展，可信息化的部分正在逐漸轉(zhuǎn)移到虛擬空間，甚至可以不用在實(shí)體空間發(fā)生。

沒(méi)有辦法信息化、虛擬化的部分則會(huì)被留在線下的實(shí)體空間，越來(lái)越被強(qiáng)調(diào)，越來(lái)越被重視。

因此，在我們的私宅也會(huì)發(fā)生類似的變化。比如越來(lái)越少的人會(huì)在家中看電視，越來(lái)越多的社交功能不只在客廳發(fā)生，還會(huì)在餐廳、廚房發(fā)生。

高志強(qiáng)：空間是具備情緒溫度的，新的室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)代應(yīng)該通過(guò)對(duì)情景的企劃，開(kāi)展空間的情緒設(shè)計(jì)。

梁雯：設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)中，要發(fā)掘和探索空間要表達(dá)的人與環(huán)境的互動(dòng)關(guān)系。

孟也：視覺(jué)盛宴還是要有的，人們對(duì)于視覺(jué)的追求會(huì)從流行切換成自我，切換成有力量感的視覺(jué)呈現(xiàn)。

有可能是色彩、文藝、個(gè)人愛(ài)好，也有可能從生活、古董中提取。不管哪種，都在視覺(jué)上充滿了沖擊力。不是讓人不適的感覺(jué)，而是煥然一新。

設(shè)計(jì)重要的使命就是與眾不同，但住宅一定要與人和諧相處。設(shè)計(jì)師要考慮業(yè)主的性格、喜好，運(yùn)用不同的材料、手法，讓設(shè)計(jì)獨(dú)一無(wú)二。

既要有生活情趣，也要有美學(xué)帶來(lái)的有性格、有性情的視覺(jué)盛宴。

張海華：我會(huì)非常關(guān)注家庭內(nèi)在的凝聚力，或者說(shuō)家族歷史，從而沿著這個(gè)線索一直往下走。中國(guó)傳統(tǒng)的古典建筑里講的家風(fēng)也好，家族精神也好，都是一直延續(xù)著的。

我希望在我設(shè)計(jì)的當(dāng)代空間里，也能在精神上延續(xù)這些東西，將其隱藏在設(shè)計(jì)的背后。將傳統(tǒng)空間的序列感和經(jīng)典元素轉(zhuǎn)變成當(dāng)代的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，融會(huì)貫通于當(dāng)下空間的設(shè)計(jì)中。

何永明：我認(rèn)為極簡(jiǎn)一定是大方向，多則惑，反而少會(huì)讓你內(nèi)心感到更豐盈。另一個(gè)風(fēng)潮是符合我們文化語(yǔ)境的風(fēng)格。這更多是一種文化的回歸，是一種文化自信的體現(xiàn)。

若回溯15年、10年的私宅設(shè)計(jì)勢(shì)必如今日的概念相去甚遠(yuǎn)，即便是距離今日并不算遙遠(yuǎn)的5年前，我們都還在經(jīng)歷另一場(chǎng)對(duì)于私宅設(shè)計(jì)的矯枉過(guò)正或是盲目追逐，而這些，都是私宅設(shè)計(jì)逐步走向成熟的一個(gè)過(guò)程。

當(dāng)每一個(gè)人都意識(shí)到私宅中“私”的屬性后，“宅”便獲得了新生，家越來(lái)越像自己，也真正注入了精神力。

對(duì)于設(shè)計(jì)師而言，設(shè)計(jì)一套房子，看似是一種對(duì)他人私宅空間呈現(xiàn)的助力，實(shí)際上，則是在經(jīng)歷一場(chǎng)讀懂一個(gè)家庭、一種生活方式以及一個(gè)時(shí)代社會(huì)風(fēng)貌的過(guò)程，這是設(shè)計(jì)本身對(duì)生活的成就。

特別鳴謝

(以姓名首字母排序)

陳暄(十上建筑創(chuàng)始人;藝術(shù)家;建筑博士)

方磊(壹舍設(shè)計(jì) 創(chuàng)始人)

高志強(qiáng)(中設(shè)筑邦設(shè)計(jì)院副院長(zhǎng);AFFD設(shè)計(jì)事務(wù)所總建筑師)

何永明(道勝設(shè)計(jì)創(chuàng)始人/設(shè)計(jì)總監(jiān))

梁雯(清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)系副教授)

李益中(李益中空間設(shè)計(jì) 創(chuàng)始人/設(shè)計(jì)總監(jiān))

孟也(孟也空間創(chuàng)意設(shè)計(jì)事務(wù)所設(shè)計(jì)總監(jiān);外WHYGARDEN家居品牌創(chuàng)始人)

潘冉(名谷設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu) 創(chuàng)始人)

青山周平(B.L.U.E.建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所創(chuàng)始人/主持建筑師)

孫建亞(亞邑設(shè)計(jì) 創(chuàng)始人/設(shè)計(jì)總監(jiān))