頂峰相遇|FAENZA X COLMO正式達(dá)成深度戰(zhàn)略合作
生活是一座需要不斷向上攀登的山,位于頂峰的享受,才是攀登的最大意義。
以藝術(shù)成就理享生活,F(xiàn)AENZA X COLMO正式達(dá)成深度戰(zhàn)略合作,頂峰相遇,讓藝術(shù)
為生活共鳴,高端家居體驗(yàn)化場景打造正待呈現(xiàn)。
集團(tuán)副總經(jīng)理盧金輝先生(左四)
FAENZA法恩莎衛(wèi)浴事業(yè)部總經(jīng)理霍偉潮先生(右三)
美的集團(tuán)冰洗事業(yè)部華南區(qū)銷售總經(jīng)理彭斌先生(左三)
一、COLMO為何攜手FAENZA達(dá)成戰(zhàn)略合作?
同為高端品牌,F(xiàn)AENZA與COLMO的品牌定位、生活感、設(shè)計(jì)感一致。
作為高端藝術(shù)生活品牌,F(xiàn)AENZA法恩莎從藝術(shù)與生活出發(fā),以“提供藝術(shù)與生活統(tǒng)一的產(chǎn)品和服務(wù),引領(lǐng)國際化的藝術(shù)家居生活方式”為品牌使命,以打造“最具設(shè)計(jì)感和藝術(shù)感的國際家居生活品牌”為品牌愿景,并融合國際高端設(shè)計(jì)力量,用藝術(shù)去成就人群對生活的品位,實(shí)現(xiàn)用戶人群生活的進(jìn)化。
定位AI科技家電高端品牌的COLMO,以“生而非凡”作為品牌精髓,從“體驗(yàn)”、“賦能”、“探索”三大緯度出發(fā),做科技時(shí)代的探索者,打造人性化交互、深度學(xué)習(xí)以及專家系統(tǒng)技術(shù),為用戶提供智能、個(gè)性化的使用體驗(yàn)。COLMO通過新包豪斯主義設(shè)計(jì)與原始質(zhì)感的完美平衡,創(chuàng)造出品牌獨(dú)特的“理性美學(xué)”。
FAENZA與COLMO以高端作為市場拓展板塊,兩者的產(chǎn)品與市場定位相匹配。作為藝術(shù)生活方式的創(chuàng)造者,F(xiàn)AENZA與COLMO都將設(shè)計(jì)感融入產(chǎn)品及生活,打造出時(shí)尚而務(wù)實(shí)的藝術(shù)感,創(chuàng)造出生活的高端感。當(dāng)“一半藝術(shù) 一半生活”與“理性美學(xué)”相互融合,F(xiàn)AENZA法恩莎與COLMO不謀而合的品牌默契,將為用戶創(chuàng)造進(jìn)階的高端藝術(shù)生活方式。
FAENZA與COLMO將會(huì)為用戶帶來什么?
1.生活方式的進(jìn)化
洞察人居生活動(dòng)態(tài),理享“一半藝術(shù) 一半生活”的進(jìn)階人生,此次FAENZA法恩莎與COLMO的戰(zhàn)略合作,將在高端家居場景設(shè)計(jì)運(yùn)用展開深度合作,并將推出配套銷售產(chǎn)品,以藝術(shù)美學(xué)覲見理享藝術(shù)生活。
2.品牌設(shè)計(jì)理念的碰撞——野獸派美學(xué) & 新包豪斯主義的藝術(shù)呈現(xiàn)
野獸派美學(xué)&新包豪斯主義作為跨越時(shí)代的藝術(shù)美學(xué),因?yàn)槠放频膽?yīng)用與發(fā)揚(yáng),讓沉淀的藝術(shù)融入了新興的設(shè)計(jì)理念與力量。順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,F(xiàn)AENZA法恩莎與COLMO重新審視現(xiàn)代人群的需求,野獸派美學(xué)&新包豪斯主義都各自在家居生活之中煥發(fā)出全新生機(jī)。
野獸派美學(xué)作為FAENZA法恩莎藝術(shù)基因的原型,擁有大膽的色彩、簡練的造型、和諧一致的構(gòu)圖和強(qiáng)烈的裝飾性。野獸派的創(chuàng)始人、畢加索時(shí)代最重要的古典現(xiàn)代主義藝術(shù)家-Henri Matisse (亨利·馬蒂斯),在意大利法恩莎小鎮(zhèn)創(chuàng)作出了驚世巨作《法恩莎少女》,奠定了FAENZA法恩莎的藝術(shù)美學(xué)基礎(chǔ)。
在品牌的發(fā)展中,F(xiàn)AENZA法恩莎不斷融入國際設(shè)計(jì)力量,攜手國際設(shè)計(jì)大師楊明潔、Leonid Krykhtin、Emiliano Onesti、Singapore Blakk等,打造出FAENZA法恩莎的國際設(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì),用設(shè)計(jì)打造高端的藝術(shù)產(chǎn)品和空間,為用戶創(chuàng)造高端的藝術(shù)生活方式。
包豪斯,德語Bauhaus的譯音。1919年,德國包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院成立。包豪斯主張適應(yīng)現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)和生活需要,講求建筑功能、技術(shù)和經(jīng)濟(jì)效益。包豪斯認(rèn)為,設(shè)計(jì)的發(fā)展,應(yīng)以人為本,絕對不是功能主義的倡導(dǎo)與造型變革的抵觸,而是基于理性主義的思考下,對功能主義的本質(zhì)做出新的改進(jìn),以此達(dá)到設(shè)計(jì)的可持續(xù)性。時(shí)至今日,“l(fā)ess is more”的包豪斯精神一直被沿用至今,它意味著理性與唯美的風(fēng)格、不斷創(chuàng)新與探索的勇氣。
COLMO的新包豪斯主義與產(chǎn)品的創(chuàng)造給出了定義:低調(diào)極簡而無形于空間,整體化的設(shè)計(jì)蘊(yùn)藏細(xì)節(jié)交互的驚喜感。COLMO攜手美國硅谷未來技術(shù)中心、意大利米蘭前沿設(shè)計(jì)中心,遵從新包豪斯主義理念,以“理性美學(xué)”為設(shè)計(jì)語言,通過融合幾何造物的先鋒設(shè)計(jì)和原始質(zhì)感,打造洞悉本質(zhì)、以簡馭繁和行真致遠(yuǎn)的理性美學(xué)生活方式,引領(lǐng)當(dāng)代精英階層生活場景與生活美學(xué)。
設(shè)計(jì)串聯(lián)起生活與藝術(shù),讓生活方式與時(shí)代共同進(jìn)化。野獸派美學(xué)和新包豪斯主義兩者之間的碰撞,將會(huì)呈現(xiàn)出怎樣的藝術(shù)空間效果和家居生活體驗(yàn),敬請期待!
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