首頁(yè) 即時(shí)動(dòng)態(tài) 設(shè)計(jì)師韓磊：設(shè)計(jì)不僅僅是玩弄色彩造型風(fēng)格，更要賦予時(shí)代溫度和文化內(nèi)涵

設(shè)計(jì)師韓磊：設(shè)計(jì)不僅僅是玩弄色彩造型風(fēng)格，更要賦予時(shí)代溫度和文化內(nèi)涵

來(lái)源：家居百科時(shí)間：2020年11月27日 14:51

??"網(wǎng)紅打卡地"靠"顏值"取勝？對(duì)于設(shè)計(jì)師韓磊而言，并非如此。

??90后的他入行7年，在太原打造過一些網(wǎng)紅空間，已在當(dāng)?shù)卦O(shè)計(jì)圈里小有名氣?，F(xiàn)實(shí)中，淪為一堵"只為拍照"的背景墻似乎成為不少網(wǎng)紅店難逃的"宿命"。在韓磊看來(lái)，浮于表面的網(wǎng)紅店花期短，遲早會(huì)過時(shí)。而他更想做富有生命力的網(wǎng)紅店，人與空間可以產(chǎn)生情感的鏈接和共鳴。在他眼中，設(shè)計(jì)不僅僅是玩弄色彩造型風(fēng)格，更要賦予一種時(shí)代溫度和文化內(nèi)涵。

左：山西太原 HOOOLD空間設(shè)計(jì) 設(shè)計(jì)師韓磊；右：新浪家居廖梅君

插圖|韓磊設(shè)計(jì)作品《光影店》

——采訪實(shí)錄——

??新浪家居：看過您做了瑜伽館等作品，您也打造出一些網(wǎng)紅店。如果把您定義成網(wǎng)紅設(shè)計(jì)師，您怎么看？

??韓磊：我理解的網(wǎng)紅店有兩種。一種是表面上通過短暫的潮流文化和裝飾元素去點(diǎn)綴空間，存在期短，生命力也不強(qiáng)。只追求華麗外表的設(shè)計(jì)，當(dāng)人們的視覺看膩后，它就失去了價(jià)值。

??而我更想做的網(wǎng)紅店是，把設(shè)計(jì)植入到經(jīng)營(yíng)者的服務(wù)、經(jīng)營(yíng)方式和顧客對(duì)空間的體驗(yàn)感中，讓很多人愿意過來(lái)打卡、體驗(yàn)、消費(fèi)。只有把設(shè)計(jì)貫穿到消費(fèi)者的實(shí)際體驗(yàn)中，這才是一個(gè)成熟的設(shè)計(jì)。

??新浪家居：那在您眼中，怎么才算一個(gè)"好設(shè)計(jì)"？

??韓磊：我理解的"好設(shè)計(jì)"不僅要滿足視覺效果，還能實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。商業(yè)空間的價(jià)值，是幫助客戶提升本身品牌的價(jià)值，以盈利為目的。私宅的價(jià)值，解決家庭成員間的情感關(guān)系與生活方式。所以設(shè)計(jì)師一定都是為了解決問題才去設(shè)計(jì)的，而不是單純追求美感。

??新浪家居：您在設(shè)計(jì)實(shí)踐中如何平衡"功能"與"美學(xué)"？

??韓磊：真正有價(jià)值的空間應(yīng)該是，美感與功能兼具，并貫穿到經(jīng)營(yíng)者、體驗(yàn)者等群體的使用體驗(yàn)中，讓人和空間會(huì)產(chǎn)生情感聯(lián)系。這樣的空間才具有生命力。所以，我常常說，設(shè)計(jì)不僅僅是玩弄色彩造型風(fēng)格，更要賦予一種時(shí)代溫度和文化內(nèi)涵。

??新浪家居：看到您參加了很多設(shè)計(jì)比賽，有什么收獲嗎？

??韓磊：最大的收獲是把自己的設(shè)計(jì)邏輯捋得更加清楚。不管是商業(yè)、住宅、景觀等設(shè)計(jì)，最終目的都是建立人與空間、以及人與人的關(guān)系。

??現(xiàn)在做設(shè)計(jì)有了更多維度的設(shè)計(jì)思路，不僅思考它的使用功能，也追求空間的美觀。比如，做商業(yè)空間時(shí)，墻壁上的二次元圖案會(huì)產(chǎn)生消費(fèi)心理暗示。如果周邊的商鋪都是五顏六色的，我們把這個(gè)商鋪就做成白色極簡(jiǎn)風(fēng)，讓它從周邊商圈里跳脫出來(lái)，受到更多人關(guān)注。這也是一種產(chǎn)生鏈接的方式。音樂、風(fēng)格、美學(xué)都可以建立鏈接。

??新浪家居：很多人說，設(shè)計(jì)師是在販賣情懷。您怎么看待這個(gè)問題？

??韓磊：設(shè)計(jì)師需要情懷。因?yàn)?，設(shè)計(jì)行業(yè)工作特別辛苦，如果沒有情懷，設(shè)計(jì)師可能堅(jiān)持不下去，甚至?xí)谠O(shè)計(jì)路上走錯(cuò)走偏。同時(shí)，設(shè)計(jì)是一門理性學(xué)科，需要強(qiáng)大的理論體系去支撐設(shè)計(jì)。我們要把個(gè)人情懷等感性的情感融入設(shè)計(jì)中，實(shí)現(xiàn)理論基礎(chǔ)上的升華。對(duì)于設(shè)計(jì)而言，理論的支撐和感性的情感都很重要。

??新浪家居：您做的瑜伽館項(xiàng)目給我留下很深的印象。在這個(gè)案子中，您用到非常天然的材料，甚至整塊的木頭。您是怎么理解木作美學(xué)？

??韓磊：木作的核心在于設(shè)計(jì)。我認(rèn)為，木作有幾點(diǎn)重要的作用。第一，木作能重塑空間，用于空間的延續(xù)和造型。在私宅中，木作可以對(duì)精裝住宅做二次結(jié)構(gòu)和空間深化，也賦予空間一些儲(chǔ)物收納功能。

??第二，木作可以直接影響到個(gè)人生活方式。我們通過設(shè)計(jì)，讓木作不僅有收納功能，也能配置水槽等等。除此之外，我們還可以探索未來(lái)的生活方式，讓木作衍生出新的生命和使用方式?，F(xiàn)在的木作產(chǎn)品，比如柜體、櫥柜、定制產(chǎn)品都是固定的，未來(lái)可以把它們做成可移動(dòng)的、可拼接的，通過組合把功能集中起來(lái)。

??新浪家居：從您的作品和個(gè)人經(jīng)歷來(lái)看，您屬于太原一批先鋒設(shè)計(jì)師的力量。那您覺得，太原未來(lái)的設(shè)計(jì)方向在哪？您對(duì)太原剛?cè)胄械哪贻p設(shè)計(jì)師有什么建議？

??韓磊：重要的一點(diǎn)，就是做自己。不同城市的設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)方式和作品呈現(xiàn)都各不相同。他人的作品一定是建立在他的成長(zhǎng)環(huán)境而逐漸形成的理論基礎(chǔ)之上。比如重慶設(shè)計(jì)師的作品有獨(dú)特的山城與江湖文化，廣東設(shè)計(jì)師走港式風(fēng)，上海設(shè)計(jì)師有國(guó)際化的文藝調(diào)性。

??作為山西的設(shè)計(jì)師，我們不應(yīng)該一味地去模仿他人，而是讓自己的作品成為不可復(fù)制。比如，山西傳統(tǒng)的居住形態(tài)是以窯洞為主，可以提取山西特有的窯洞文化，融入設(shè)計(jì)中并將它發(fā)揚(yáng)光大。

??新浪家居：太原也是一個(gè)歷史古城，也有不少歷史建筑。您會(huì)挑戰(zhàn)類似古建改造的項(xiàng)目嗎？

??韓磊：我現(xiàn)在正在做兩個(gè)民宿項(xiàng)目，主要完成室內(nèi)設(shè)計(jì)。其中一個(gè)項(xiàng)目位于太谷老城里，甲方請(qǐng)了德國(guó)包豪斯的設(shè)計(jì)師，對(duì)周邊建筑做改造，保留原始的繡樓以及山西本土特色的建筑，周邊有新建建筑。關(guān)于建筑方面的改造，自己也還在不斷地學(xué)習(xí)中。

??新浪家居：非常感謝您接受我們的采訪。

整理、撰稿：李響