首頁(yè) 即時(shí)動(dòng)態(tài) 【學(xué)術(shù)活動(dòng)】藝科融合系列主題沙龍：未來(lái)之家——科技與人文的融合

【學(xué)術(shù)活動(dòng)】藝科融合系列主題沙龍：未來(lái)之家——科技與人文的融合

來(lái)源：家居百科時(shí)間：2025年06月24日 14:25

2025年6月20日，由清華大學(xué)藝術(shù)與科學(xué)研究中心主辦，日用之道設(shè)計(jì)院、清華大學(xué)藝術(shù)與科學(xué)研究中心設(shè)計(jì)管理研究所協(xié)辦的藝科融合系列主題沙龍“未來(lái)之家——科技與人文的融合”在清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院C528學(xué)術(shù)報(bào)告廳舉行。

沙龍由網(wǎng)易新聞、安信地板等作為支持單位，匯集了來(lái)自學(xué)術(shù)界、設(shè)計(jì)行業(yè)與產(chǎn)業(yè)、企業(yè)界的人士解構(gòu)“家”的轉(zhuǎn)變軌跡。沙龍從三個(gè)關(guān)鍵主題切入：傳統(tǒng)文化在當(dāng)代的重生和轉(zhuǎn)化、家庭功能在科技浪潮中的系統(tǒng)性解體與重構(gòu)、產(chǎn)業(yè)和人文的協(xié)同；分別通過(guò)社會(huì)學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)和跨學(xué)科的角度來(lái)進(jìn)行剖析。本次沙龍是一次從學(xué)術(shù)理論到產(chǎn)業(yè)前沿的深度對(duì)話，吸引近200名觀眾到場(chǎng)聆聽(tīng)。

出席論壇的嘉賓有：清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、清華大學(xué)藝術(shù)與科學(xué)研究中心主任馬賽；清華大學(xué)人文講席教授、設(shè)計(jì)史學(xué)家杭間；清華大學(xué)藝術(shù)與科學(xué)研究中心設(shè)計(jì)管理研究所所長(zhǎng)蔡軍；清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)系主任于歷戰(zhàn)；清華大學(xué)藝術(shù)與科學(xué)研究中心色彩研究所常務(wù)副所長(zhǎng)宋文雯；世界家具聯(lián)合會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、亞洲家具聯(lián)合會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)、中國(guó)家具協(xié)會(huì)副理事長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)屠祺；畢路德國(guó)際建筑顧問(wèn)有限公司董事總經(jīng)理杜昀；北京清尚控股集團(tuán)有限公司總裁田海嬰；網(wǎng)易傳媒地產(chǎn)家居及本地事業(yè)部總經(jīng)理孫鵬路；安信地板董事長(zhǎng)盧偉光；日用之道理想家發(fā)起人高一強(qiáng)。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)系教授崔笑聲主持沙龍。

會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)

開(kāi)幕致辭中，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、清華大學(xué)藝術(shù)與科學(xué)研究中心主任馬賽指出，“家”是一個(gè)集人性、技術(shù)、智能等很多領(lǐng)域交叉的錨點(diǎn)，這次沙龍的主題圍繞“家”展開(kāi)，可以覆蓋到學(xué)院的各個(gè)專業(yè)領(lǐng)域，并起到積極的推動(dòng)作用。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院的logo包含四個(gè)輔助圖形，就代表了“衣、食、住、行”，學(xué)院多個(gè)專業(yè)方向，例如環(huán)境藝術(shù)、工業(yè)設(shè)計(jì)、陶瓷、染織、服裝等，都包含在“家”這樣的特定空間里。此次開(kāi)展跨界研究，需要整合社會(huì)各個(gè)行業(yè)共同探討“家”的概念和未來(lái)人居環(huán)境的發(fā)展。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院一直在科技與藝術(shù)的結(jié)合、文化交融的藝術(shù)創(chuàng)新等領(lǐng)域持續(xù)努力。他表示，真正的創(chuàng)新誕生在科技理性和人文情懷的交叉點(diǎn)上，期待本次沙龍以科技與人文的雙重視角，重新審視居住的本質(zhì)。

圍繞“科技與人文的融合”主題，清華大學(xué)講席教授、設(shè)計(jì)史學(xué)家杭間以“功能”之家的迭代為核心，從社會(huì)學(xué)家的視角與人文主義者的思考出發(fā)，通過(guò)梳理傳統(tǒng)家到當(dāng)代家的復(fù)雜變遷與內(nèi)在關(guān)聯(lián)，沿著人類(lèi)家庭結(jié)構(gòu)、功能線索的演變軌跡，從經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)、技術(shù)等六大功能維度，深入解讀了家庭功能在科技浪潮中系統(tǒng)性解體與重構(gòu)的過(guò)程及動(dòng)因。他指出：當(dāng)前家庭已從全能型共同體轉(zhuǎn)向情感消費(fèi)核心單元，經(jīng)濟(jì)、教育、養(yǎng)老等傳統(tǒng)功能逐步向社會(huì)系統(tǒng)轉(zhuǎn)移，情感支持與文化適應(yīng)功能則被進(jìn)一步強(qiáng)化——這一轉(zhuǎn)變既展現(xiàn)了個(gè)體化浪潮下家庭的韌性，也反映出社會(huì)化分工不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)。他強(qiáng)調(diào)，在科技與人文深度融合的當(dāng)下，對(duì)未來(lái)之家的探索在全球范圍內(nèi)尚屬前沿課題，此次以“未來(lái)之家——科技與人文的融合”為主題的沙龍可謂恰逢其時(shí)，更是一個(gè)值得深入思考的未來(lái)命題。

清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授蔡軍以“家·蛻變·趨勢(shì)·未來(lái)”為主題，從消費(fèi)社會(huì)演進(jìn)視角切入，基于中國(guó)家庭在農(nóng)耕時(shí)代社會(huì)結(jié)構(gòu)中形成的主體性特征，運(yùn)用“消費(fèi)世代理論”剖析中國(guó)家庭的變遷軌跡。他通過(guò)構(gòu)建“消費(fèi)社會(huì)-家庭倫理”對(duì)應(yīng)模型，以日本第四消費(fèi)社會(huì)理論（三浦展）為參照解析中國(guó)家庭形態(tài)演變，結(jié)合中國(guó)家庭規(guī)模、城市化與少子化宏觀數(shù)據(jù)、單身人口數(shù)據(jù)，從國(guó)與家關(guān)系的維度解構(gòu)，提出中國(guó)家庭正趨向“第五消費(fèi)社會(huì)”的判斷，并構(gòu)建了超越城鄉(xiāng)對(duì)立或中西分野的“新家園倫理”構(gòu)想。該構(gòu)想蘊(yùn)含更具包容性的倫理范式——既融合農(nóng)耕文明“天人合一”的智慧與生態(tài)主義的共生理念，又尊重個(gè)體自由的現(xiàn)代價(jià)值，同時(shí)重建社群聯(lián)結(jié)的精神紐帶。

資深建筑師、畢路德國(guó)際建筑顧問(wèn)有限公司董事總經(jīng)理杜昀結(jié)合親身經(jīng)歷，從技術(shù)發(fā)展的視角探討家的本質(zhì)。他以林育德先生《記憶版圖》為引，圍繞“家”的記憶與“居”的意境展開(kāi)，提出“記憶是家的基因”這一核心觀點(diǎn)，并基于“技術(shù)理性與人文記憶的對(duì)抗”邏輯，通過(guò)個(gè)人生活記憶抵御標(biāo)準(zhǔn)化產(chǎn)品的實(shí)踐案例，具體闡釋了家的獨(dú)特性與不可復(fù)制性。他從將王國(guó)維的意境說(shuō)轉(zhuǎn)化為設(shè)計(jì)語(yǔ)言的實(shí)踐說(shuō)起，結(jié)合董其昌筆意與濟(jì)南皇冠假日酒店假山石的具體案例，對(duì)“意境”與“符號(hào)”進(jìn)行了深入解讀，提出“意境是符號(hào)化思維催生的高級(jí)審美”這一判斷。此外，他還指出當(dāng)前中國(guó)審美面臨的困境：精英文化的斷層導(dǎo)致大眾審美缺失，使得設(shè)計(jì)領(lǐng)域逐漸演變?yōu)椤氨阋恕迸c“顯貴”的角力場(chǎng)。

網(wǎng)易傳媒地產(chǎn)家居及本地事業(yè)部總經(jīng)理孫鵬路以“擁抱家時(shí)代”為主題，從房地產(chǎn)金融屬性剝離的行業(yè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)切入分析，以2021年650次調(diào)控政策的具象數(shù)據(jù)為支撐，結(jié)合房企轉(zhuǎn)型數(shù)據(jù)（60%房企轉(zhuǎn)向產(chǎn)品力提升）展開(kāi)具有行業(yè)研究深度的解讀。他指出，當(dāng)住宅從投資品回歸為生活容器時(shí)，好房子的時(shí)代才真正拉開(kāi)帷幕。同時(shí)，他提出“情緒價(jià)值設(shè)計(jì)”理念，明確設(shè)計(jì)行業(yè)角色的精準(zhǔn)轉(zhuǎn)型方向——從“美化工”升級(jí)為“需求翻譯器”；最后介紹了網(wǎng)易云集平臺(tái)的戰(zhàn)略價(jià)值，通過(guò)鏈接150萬(wàn)設(shè)計(jì)師與跨界企業(yè)的運(yùn)營(yíng)模式，凸顯其互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)特色。

日用之道創(chuàng)始人、“日用之道——理想家”發(fā)起人高一強(qiáng)以“重新編織‘家’的邊界”為主題，圍繞豐田“編織之城”案例分析及中國(guó)本土化實(shí)踐方向展開(kāi)論述。他提出“家是各產(chǎn)業(yè)的交叉點(diǎn)，對(duì)家的研究本質(zhì)是對(duì)未來(lái)產(chǎn)業(yè)跨界實(shí)驗(yàn)的探索”，并在此基礎(chǔ)上，從技術(shù)實(shí)現(xiàn)、文化轉(zhuǎn)譯、產(chǎn)業(yè)協(xié)同三個(gè)維度，解析豐田“編織之城”智慧城市實(shí)驗(yàn)中呈現(xiàn)的智慧人居四大設(shè)計(jì)趨勢(shì)。同時(shí)，他結(jié)合技術(shù)路徑、文化轉(zhuǎn)化、協(xié)同模式等角度，探討中國(guó)人未來(lái)理想家的研究方向。此外，他還介紹了由清華大學(xué)藝術(shù)與科學(xué)研究中心提供學(xué)術(shù)支持、日用之道設(shè)計(jì)院構(gòu)建研究體系、網(wǎng)易新聞作為傳播平臺(tái)的未來(lái)生活實(shí)驗(yàn)室的研究方向與遠(yuǎn)景規(guī)劃。

6月20日沙龍第二單元的主題為“科技、文化、交融”，學(xué)術(shù)主持人崔笑聲從理想家的愿景，把家作為一個(gè)載體或者錨點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科的研究和實(shí)踐多個(gè)維度提出議題。

“家”的智能織造需根植東方基因圖譜精密交織，讓未來(lái)在歷史脈絡(luò)中自然生長(zhǎng)。“家”作為人類(lèi)文明中恒久關(guān)注的古老命題，本就是設(shè)計(jì)學(xué)乃至多學(xué)科交叉的討論范疇——從中文語(yǔ)境的“家、屋、房、堂、舍、室”到閩地方言的“厝”，從英文的“home、house、family、Abode”，不同語(yǔ)言對(duì)“家”的表述共同勾勒出這一概念的語(yǔ)義邊界。本次沙龍以“家”為原點(diǎn)，牽引我們回歸這一基本命題，從跨學(xué)科視角出發(fā)，結(jié)合技術(shù)、人文、心理等多元維度，重新審視這一古老而常新的命題。

本期學(xué)術(shù)沙龍聚焦“跨界融合與產(chǎn)學(xué)聯(lián)動(dòng)”，匯聚藝術(shù)、科學(xué)、工程、人文等領(lǐng)域頂尖學(xué)者與實(shí)踐者，圍繞未來(lái)設(shè)計(jì)趨勢(shì)展開(kāi)研討，激發(fā)創(chuàng)新設(shè)計(jì)思維。沙龍的舉辦價(jià)值，在于搭建學(xué)術(shù)研究與產(chǎn)業(yè)需求的對(duì)話橋梁，推進(jìn)人工智能、可持續(xù)設(shè)計(jì)、數(shù)字藝術(shù)等前沿領(lǐng)域的深度探索。期待通過(guò)系列學(xué)術(shù)交流，進(jìn)一步推動(dòng)設(shè)計(jì)成果轉(zhuǎn)化、新興產(chǎn)業(yè)開(kāi)拓與社會(huì)價(jià)值的協(xié)同實(shí)現(xiàn)。

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