首頁效果圖《中國有設(shè)計》第七季第二期—東方詩意與現(xiàn)代空間的交

《中國有設(shè)計》第七季第二期—東方詩意與現(xiàn)代空間的交

來源：家居百科時間：2025年03月07日 19:32

記者小記：“中國有設(shè)計”是由優(yōu)居視界策劃出品、保利管道獨家冠名的年度大型設(shè)計師訪談欄目。本次活動聚集室內(nèi)設(shè)計界的資深設(shè)計師，通過深入交流與分享，設(shè)計師們可開拓視野，完善自己的設(shè)計思維與體系，通過對“好設(shè)計”的不斷追求，為打造優(yōu)質(zhì)的室內(nèi)空間而不懈努力與提升，以此推動設(shè)計行業(yè)與社會整體的發(fā)展。今年，保利管道“中國有設(shè)計”第七季湖南站正式開幕，針對每個報名區(qū)域，優(yōu)居視界作為戰(zhàn)略合作媒體，攜拍攝組到當(dāng)?shù)嘏臄z，此次有幸采訪到了長沙設(shè)計師陳志斌。

16比9

采訪時間：2025年1月13日

采訪地點：長沙市雨花區(qū)第六都興業(yè)IEC大樓21樓幟境墅裝

采訪人物：湖南省建筑室內(nèi)設(shè)計學(xué)會會長、湖南省設(shè)計藝術(shù)家協(xié)會環(huán)藝委主任、鴻揚集團首席設(shè)計師陳志斌

《東方詩意與現(xiàn)代空間交響》.m4v_20250218_084415.660

－以下采訪經(jīng)過不篡改原文意思的編輯調(diào)整-

【優(yōu)居視界】：請您談一談橘洲度假村這個項目。

【陳志斌】：我們做了一個重要的項目，就是橘洲度假村。在城市綠洲之中呢，我們希望帶給我們的消費者一種東方式的休閑。所以在東方感的塑造上，我們把這個橘洲度假村呢，用項鏈式的一個形態(tài)，把零散分布于整個這個園區(qū)的建筑，用了就像項鏈把珍珠聯(lián)系起來的這么一個概念。把我們的這個酒廊，這種消費空間，餐飲空間，整個把它們有序地聯(lián)系起來這樣的一個狀態(tài)。

【優(yōu)居視界】：如何在設(shè)計中更好地運用東方文化？

【陳志斌】：其實呢我覺得東方文化呢，重要的一個點應(yīng)該是對于建筑與園林之間的穿插關(guān)系。我們盡可能地運用東方的這種思維，把我們的這個園林與我們的建筑，進行了非常好的結(jié)合。比方我們這個大堂原來過于低矮，過于功能化，而無法產(chǎn)生空間的層次，空間的漸進，空間的趣味，以及對于空間穿透性的思考。所以我們在中央大堂通過把樓板打通

形成能見到坡屋頂?shù)囊粋€形態(tài)，形成了非常重要的入口大堂的形態(tài)。同時兩側(cè)都是園林，通過園林與大堂的交互，能夠讓我們的到達者感受到園林的綠意，以及好像園林被透射到了空間當(dāng)中，也可以寓意就是在鬧中取靜。讓東方的意蘊就是能夠在這個大隱于世當(dāng)中，能夠有一塊凈土。

【優(yōu)居視界】：這個項目有哪些設(shè)計要點？

【陳志斌】：同時呢它的整個建筑是呈丁字型排開，從入口處的這個門廊，以及進入到這個餐廳主體。再者呢，往兩邊延伸的這個整個休閑空間，讓我們消費者都能夠體驗

沿江兩岸的美景以及與麓山之間的互動關(guān)系。所以我覺得把視野打開，把園林引入，然后把人與景進行交互，這是重要的這個橘洲度假村的設(shè)計的一個要點。

【優(yōu)居視界】：您對“隱蔽美學(xué)”理念有什么看法嗎？

【陳志斌】：它不光是個美學(xué)問題，還是個很重要的功能與美學(xué)的一個平衡問題。

比如說我們的強電與弱電必須分開30公分以上，避免強弱電產(chǎn)生干擾。比如我們的上水下水，它們之間的這個管徑大小，它是不一樣的。那它也要進行不同的排列。所以它的走向

還有利于它未來維修的這么一個特點，現(xiàn)在所以我們的水管，盡可能的就從天花上走，避免這個埋在地下的話，它的這種萬一出現(xiàn)滲漏，那你對于它這個檢修點的判斷，是很難判斷的。

隱蔽工程美學(xué)它應(yīng)該是無所不包的，應(yīng)該是把所有的可能性要整合到我們空間當(dāng)中，這才是一個完整的機械美學(xué)的呈現(xiàn)。否則它就是一個凌亂的布置，它無法產(chǎn)生美感，無法達到我們所想要的設(shè)計效果。

【優(yōu)居視界】：如何看待當(dāng)下傳統(tǒng)文化復(fù)興現(xiàn)象？

【陳志斌】：面向未來，我們用什么來與這個世界對話，用什么來立足？我覺得

應(yīng)該還是我們的這個文化自信，其實文化自信，我覺得也是自己的內(nèi)心的一個底層邏輯，或者是我會從哪里出發(fā)的這么一個要點。對于東方意蘊的表達呢，我覺得是非常重要的在當(dāng)代我們要去剖析的一個課題?，F(xiàn)代派應(yīng)該是我們重要的一個設(shè)計語言，就是我們現(xiàn)在無論在

這個JW萬豪酒店，還是君悅酒店，我們都可以用一個現(xiàn)代來定義。我們都是在當(dāng)代語境之下來完成的這么一個設(shè)計，同時它也會帶有一定的東方性。它這種東方是通過年輕視角去完成的這么一個結(jié)構(gòu)打散，再重組的這么一個設(shè)計過程，就像我們所說的譜曲樂章一樣，把它的配器音符以及它的旋律，進行很好的一個新的整合，讓它重新組織出一個新的交響樂。